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经典禅意的语录

时间:2021-12-28 17:41:17 经典语录 我要投稿

2021年经典禅意的语录大汇总76句

  一个女人,太四平八稳了,端正得过分,始终是不可爱的!以下是小编为大家准备的禅意的语录76句,仅供参考,希望能够帮助到大家。

2021年经典禅意的语录大汇总76句

1、谁都会有欲望,但超过自己承受范围的欲望,只会让自己陷入痛苦的泥淖。学会满足,就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗平常心,痛苦就会越来越淡,幸福就会越来越浓。宁静如水。心灵的宁静是用心灵的厚度滋养出来的。无论悲喜,昨天的故事就适合放在昨天的梦里。

2、心地最客观的态度,是包容,是开朗,去留无意,泰然处之,不管生活多么艰难与匆忙,总给心地留几分淡然与昂扬,经得起喧闹,也活得起平淡,不被浮华的喧嚣所困扰,活出自己的人生,心安,人静。

3、我们选择不了生命,但我们可以选择走过生命的方式。做人要几分淡泊,清风细雨,同样有韵致,有诗意;做事要几分从容,俯仰之间,依然洒脱。不刻意,不虚伪,不期盼别人的赞美;不嫉妒别人的优秀;不奢望别人的喝彩;不寄望别人的怜悯。

4、生活不是不轻松,而是看不淡;在人生的道路上摸索时,我们会发现,人生这条路有时满地荆棘,在我们经过时会弄得满身伤痕;而有时却是鲜花和掌声,让我们心花怒放。我们在人生的路上印下了一个个脚印,我们也慢慢的成长。

5、老天是公平的,它一边给你苦难,一边让你快乐,生活的苦与乐总在更迭,没有谁的命运是完美的,有时残缺也是一种美。快乐是精华,能让我们信心十足,痛苦是良药,能让我们顽强支撑。别为难自己,别苛求自己,放宽心,让它包容伤害和痛苦。

6、试着去憧憬,学着去适应。人生苦短,生命从自己的哭声开始,又在别人的泪中结束,这中间的过程就是幸福。不要去恨一个你爱过的人,不要追问分手的理由,不要恳求复合的可能。转个身,让自己快乐那才是最真的。

7、凝眸,含语,细品时光如琉璃,一叶葱茏的绿意,是永驻于春日里的欣喜。心,行于诗意里的芳草萋萋,一眸碧清,涟滟着心的澄净,采一缕荷风,浅然入墨,无需着色,那禅的温热,已然是明媚的素洁。

8、[天天禅语]人格升华,需有成人之美、包容之德。

9、从古到今,芸芸众生都是忙碌不已,为衣食、为名利、为自己、为子 孙……以至于劳心劳力,体会不到生活的幸福。佛启示我们:只要你心无 挂碍,什么都看得开、放得下,只要你在人生的追求中能多一份淡泊,少 一份名利,多一份真情,少一份世俗,只要你抛弃一切尘世的烦扰,留一 份开阔的天空给心灵安个家,你就会获得幸福,远离烦恼。

10、心中有爱,也要"行"中有爱。

11、忆念便是加持,蒙师友、佛菩萨的忆念,便是蒙师友、佛菩萨的加持。念佛、念法、念僧、念师、念父母、念有德之人,即是接受三宝、师尊、父母的加持。

12、每个人都应该相信,自己就是一座宝藏,之所以没有被人发现,是因 为埋藏得太久、太深。每个人都应该坚信,自己就是一颗钻石,之所以没 有被世人认可、发光,是因为没有遇到鉴赏宝石的良师。每个人都应该自 信,自己就是一匹千里马,到今天还没有被伯乐发现,是因为伯乐太少、 太忙。每个人都应该要突破自己,去为个人的成功努力,努力一定会见证 自己的成长。

13、其实快乐的源泉就在于:知足、无求、无怨、宽容、感恩、舍得、放 下、忘记。学会感恩,快乐就会相随而来。有颗感恩的心就会感到很知 足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中;当有颗感 恩的心就会感到吃得下,玩得动,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福 就在其中。

14、快乐的人生,不在山珍海味,在清与淡雅;快乐的人生,不在盲目追求,在真诚相待;快乐的人生,不在别人的施舍,在自己争取;快乐的人生,不在遥远的未来,在当下获得。心若诚恳,则光明出现;心若善良,则道德显著;人若真诚,则信用自来;人若实在,则缘分必到。

15、争执失好友,小怨忘大恩,不要因为小小的争执,远离了你的至亲好友。不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

16、人生无常,很多事情都不是我们能预料的,我们所能做的只是把握当下,珍惜拥有。凡事总有因缘际会,一旦错过时机,因缘就不一样了,所以要好好把握当下,享受此时此刻的生活。

17、看教贵精不贵多。一部中精研妙义,彻骨彻髓,自然旁通众典,势如破竹。欲彻骨彻髓,必须看时即是观心,既日观心,功同参悟。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之二

18、世间的生态平衡,是以生命共融为前提的。如果我们不能自觉维护生命的共融,以掠夺的方式来开发大自然,就会给人类带来种种意想不到的灾难。

19、佛法讲真空,一物也无;讲妙有,万行具足。这就是最实际的、活生生的辩证法。

20、一位哲人说过:"能统领百万大军的人,没有什么伟大;一个人能超越自己,才是世界上最伟大的人。"我们一定要用智慧,随时去观照自己的心念,是不是对色身起执着?是不是固执己见?如此慢慢摆脱对自己身心错误的妄执和贪恋,能够超越自我的身心,你就渐渐走上觉悟。

21、平常心就是从不平常的事物中,发现至美。猝然临之而不惊,无故加之而不怒。常思人之美,不以一省掩大德;常思己之过,医好心病心生乐。早安!

22、宽容,一种博大的胸怀,一种不拘小节的洒脱,一种伟大的仁慈。宽容别人,就是善待自己。宽容是一种福分,别人的伤害如果是满满一杯的苦水,你心如是那杯,虽能容之,却会让你满心痛苦;你心如是那盆,痛苦便不再满心;你心如是那海,苦便不再是苦,而是一种超脱,用宽容与胸怀超脱了苦,化成了甘。海纳百川,有容乃大,世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。做人要有宽容之心,要有度量,宽容即是福,度大心自安。

23、野色更无山隔断,天光直与水相通。——《宏智禅师》

24、最可怕的敌人,就是没有坚定的信念。—一海涛法师

25、知错能改近乎勇。大丈夫行事,理当要有这种气魄。

26、人生要接受很多的教训才能学到更多的经验。长辈的教诲有时虽然逆耳,但却有助于我们的成长。重要的是学会积极调整自己的心态,从山重水复中找到自己的柳暗花明。

27、自古以来,仕途多变,正所谓伴君如伴虎,稍有不慎,就有可能丢掉 乌纱帽,甚至丢掉性命。如果把名利看得太重,整日提心吊胆,这样的人 生是毫无乐趣可言的。在今天,同样如此。只有淡化利欲之心,才能积极 人世,超然出世。

28、对己知足,对人无争,人与人之间以善善念、善行互动,自然平安自在。

29、禅是个神妙的东西,一旦在生活中发挥功用,则活泼自然,在生活中洞彻明白,不在物质上牵挂,到处充满人间的生命力,正可以扭转现代人生活的错乱,所以能转迷为悟,转邪为正,转小为大,转苦为乐。

30、无妄想时,一心是一佛国。有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。

31、这个世界无时无刻不在对我们说法,这种说法常是无声的,但有时却比有声更为深刻。

32、在有限的一生中,我们多为自己营造几分快乐吧,一张沉重 母亲的笑,是人间最美的景致;母亲的愁,是举世最大的难 题;母亲的声音,远胜最动听的天籁;母亲的手,超越世上最温润的 春风;母亲的心,是宇宙间最宁静的港湾。即便我千万次飞翔,也飞 不出母亲牵挂的目光。

33、烦恼其实本没有真实性。像佛陀一样烦恼非烦恼,这样生活,该有多好!

34、总有一些非常奇怪的国人,本来属于自己的东西不知道珍 惜,结果一点一点地丢掉,丢到现在已经口袋空空;本来不属于自 己的东西,却偏要去学,结果越学越不像,既没有成为别人,又失 去了自我。

35、每个人都有自己应尽的本分与职责,在生活和工作中投入自己的热情,认真对待,才不会如竹篮打水,最终一无所得。认真是我们对生活、对世界的态度,一个懂得事事都应该认真的人,一定是一个热爱生活且懂得生活的人。他也许会是一个平凡的人,但绝对不会是一个平庸的人,他的生命将因为认真而变得丰满和充实。

36、生命需用在人、事、理会合的生活中。

37、身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少。大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。

38、环境会不知不觉地影响一个人,而且是根本的影响。所以,我们要在不能改变大环境的情况下,尽量创造一个适于自己生长的小环境,如小的家居佛堂。我们心里有了山门、围墙、大殿、本尊,也才必然会外在地显现出来——外境乃内心的显现。

39、对待输赢最好的办法是放下输赢,太看重名声利益,太在乎行动的结果,往往会导致失败。

40、万事随缘,随顺自然,这不仅是禅者的`态度,更是我们快乐人生所需要的一种精神。

41、有人说:"我心好就好,何必修行?"师言:"你的心好有谁知道呢?真正的心好,是要受过一番洗练,练得非常自动、练得没有一丝一毫的考虑,就能伸出援手帮助别人。修行因此就有必要了!"

42、弟子:"做人做事要怎样才能圆融?"师言:"圆就是圆满,待人处世要用圆的方法,不要用尖的方法。因为尖的会伤害到人,同时也会扎到别人的心。"

43、无论外界怎样,我们都应该随时提醒自己不要有一丝一毫的浮躁,只有认认真真、踏踏实实地生活,才能保持宁静平和的心态,为每一个目标做好充足的准备,耐心做好每一阶段的事,最终获得成功。

44、真诚源于感恩之心:无论众生以顺缘的方式利益我们,还是以逆缘的方式伤害我们,都会使我们成长、坚强和成就,所以对我们恩德很大,我们对众生值得真诚。包容源于平等之心:无论任何民族、任何宗教和任何国家,都怀着同一个梦想而共存于同一个世界,地球是一个大家庭,我们应该相互包容、相互和谐。

45、佛日:佛尽在一切平凡事中,语默动静,一切声色,尽是佛事。

46、凡名载《传灯》,光照千古者,无不从刻苦中来。乃至过去诸佛,求无上菩提,舍身命如微尘数,无一类而不受身,无一身而不苦行,……岂有天生弥勒、自然释迦者哉!(明)憨山《憨山老人梦游集》卷二

47、人心要像水一样,看似绵软柔弱,却涵力源源,不能切断。

48、愿今得果成宝王,还度如是恒沙众,将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。伏请世尊为证明,五浊恶世誓先人,如一众生未成佛,终不于此取泥洹!《楞严经》卷三

49、人生无常,人命只在呼吸间,一秒间过不了关,生命就结束了。所以:我们要好好把握每一分、每一秒。

50、有求有私,会受环境控制;无求无私,才能勇敢坚定。

51、无相,是"即有即空,即有相而知是空相",也就是在用身体接触、用心灵感知某一事物或某一现象的同时就已经知道生命无常、我法皆空,一切都是暂时的假像,不是永恒不变的存在。

52、在滚滚红尘中,坚持做一个清醒的人。在物欲横流中,坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时,坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时,坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时,坚持用简单的心,天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念,哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。

53、一个人总是仰望和羡慕别人的幸福,一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的,只是你的幸福,常常在别人的眼里。

54、人生途中或许疲惫,或许沉重,但要有一份美丽的心情,就会觉得欣慰,就会充满自信。好好珍惜人生,尽情拥抱生活,虽然辛苦,也会咀嚼出甘甜与芬芳的神韵!快乐从来不是永恒,痛苦也只是过程,没有谁能拒绝春天来临,没有谁能永远都做好梦,快乐掌握在自己手里,是要自己去找寻,看淡一切,善待自己!

55、人生总有一些路,需要自己走,总有一些事,需要自己做。无论坎坷,还是平坦,无论顺利,还是棘手,一些路,一些事,总得自己去面对。任何人,不论亲疏都无法代替,也不能代替,艰难,你自己去承受,欢欣,你自己去感受。人生的起起伏伏,风风雨雨,生活中的一切一切,靠的主要是你自己,生活就是如此。

56、的确,幸福是很抽象的。幸福是一种感受,是心灵的一种愉快的感觉与状态。在幸福面前,人人是平等的。不是吗?没有人敢说有钱有地位的人就一定会比穷人过得快乐。《福布斯》富豪榜上的有钱人士与大街上在烈日暴雨下乞讨的乞丐享受的幸福是平等的。其实,很多时候,幸福并不像我们想象的那样遥不可及。一个美美的懒觉,健康的身体,坐在校园长椅上一次惬意的阅读,收到朋友天凉加衣的短信留言……这都是幸福。

57、命运因知足而美丽。不要对生活有太多的不满:饭菜是太咸或太淡,衣服是好看或是难看,天气是太热或是太冷,让自己内心比较容易满足,只要怀着一份知足的心态,在极普通的一天里就能找到那份完美的生活。

58、不是生命中的苦恼太多,而是我们的胸怀不够开阔;不是幸福太少,而是我们还不懂得生活。忧愁时,就写一首诗,让苦涩化为浪漫的花朵;快乐时,就唱一支歌,把快乐传递,让幸福传播。无论天上掉下来的是什么,我们都从容地迎接,生命唱出的都是最美丽的赞歌。生命是可贵的,让我们为生命而骄傲。

59、目空一切的,未必不自卑。没心没肺的,未必不悲伤。唉声叹气的,未必不贪欢。斤斤计较的,未必不善良。自己喜欢的,自己喜欢就好。

60、末世众生欲求圆觉,应当发心作如是言,尽于虚空一切众生,我皆令入究竟圆觉,于圆觉中无取觉者,除彼我人一切诸相,如是发心,不堕邪见。

61、我生生世世长相逢,同行同愿同圆种智功德海。

62、如果你种下一个念头,你收获一个行为。如果你种下一个行为,你收获一个习惯。如果你种下一个习惯,你收获一个性格。而如果你种下一个性格,你收获一个命运。"种下善的念头,一定会收获幸福的命运;种下恶的念头,一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。

63、什么东西都不是你的,你只不过是那个暂时保管的人。"我的"这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命,也不过是自己暂时使用一下罢了,到了时间,自有人会收走曾经给你的一切。

64、当事情发生时,我们先是觉察到它,面对它,然后平静地接纳它,尽心尽力地处理它,洒脱地放下它。

65、生活对每个人都是平等的,时时处处都是享受,关键是你有没有发现美好事物的心。这颗心就是我们所说的"活在当下"。

66、跌倒了不必急着站起来,四周找找看有什么可以捡的,再站起来!

67、顿悟法门,以无念为宗,妄心不起为旨。以清净为体,以智为用。

68、能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

69、慈爱是积抵子,亦是积福根苗,试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德,亦是无量福田,试看哪有不容忍的君子。

70、如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

71、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

72、有惭愧心才有觉悟心,怀着惭愧心的人才能"一日三省吾身",他关注的是我有没有对不起别人,而不是整日追究别人缺点。

73、佛语"随缘"最有意味,有多少自在安舒,世人欲享和平之福,终身受用此二字不尽。——《昨非庵日篡》

74、不管我们信佛有多虔诚,都不能脱离社会和人群,不能脱离应尽的责任和义务,否则,我们的信仰就悬在半空中,而没有地方落实了。

75、如果我们真能看清苦的形成和苦的消失,那么我们便不会再受制于苦,而达到没有苦的生与苦的消失的境界。

76、佛本是心自作,哪得向文字中求。

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