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经典佛语的语录

时间:2021-08-13 17:40:26 经典语录 我要投稿

2021年经典佛语的语录锦集79句

  天灾无法抗拒,善念却能消弭灾难。下面是小编精心准备的佛语的语录79句,欢迎阅读,希望能够对大家有所帮助。

1、人生再多的幸运、再多的不幸,都是曾经,都是过去。好与不好都走了,幸与不幸都过了,一如窗外的雨,淋过,湿过,走了,远了。曾经的美好留于心底,曾经的悲伤置于脑后,不恋不恨。过去终是过去,那人,那事,那情,任你留恋,都是云烟。学会忘记,懂得放弃,人生总是从告别中走向明天。

2、让心缓一缓,能让人生变得更加睿智。心缓了,气平了,人就会进入一种宁静的状态。此时回首走过的路,总结经验,分析得失,吾日三省吾身,日积月累,既是修为,更是添智。正所谓宁静方能致远。

3、逆我意者,只消一个忍字。

4、给自己一片天空,无论风雨,勇敢飞翔;给自己一抹微笑,无论得失,从容洒脱。

5、少年时,要修理自己;青年时,要正视自己;壮年时,要扩大自己;老年时,要圆满自己。别怕山高水长,走一步有一步的风景,进一步有一步的欢喜。

6、路在脚下,心在路上,生命的音符里,从来就没有重复的篇章。转身,微笑,用爱在岁月中修行,让心在辗转中安然。其实,每一个渡口都可以停靠,也可以摆渡,温暖,一直在身旁。人生就是一段旅程,没有起点,不知终点。来往皆是客,懂得便是缘。

7、不惑到来,虽然也会有岁月如梭光阴似箭的感喟,但更多的是对生命对人生有了更为透彻的理解,对生活也知道于懂得中更加珍惜,更是奇迹般地认识到天地万物都有情,一花一世界,一叶一菩提,花花叶叶总有禅意。

8、忙碌的确是一种生活状态,但若只能从忙碌中体会到烦恼与纷扰,便很难拥有游刃有余、自由洒脱的心境。在忙碌的世俗生活中,保持一颗平常心,将忙碌的劳累与不快沉淀到心底,并用岁月将其风干成一种曾经奋斗的记忆,才是在工作中获得快乐的方法。

9、大千世界芸芸众生,可谓有事必有缘,如喜缘、福缘、人缘、财缘、善缘、恶缘等。万事随缘,随顺自然,这不仅是禅者的态度,更是快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平与的生存态度,也是一种生存的禅境。"宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。"放得下宠辱,那便是安详自在。

10、我祈求万能的时光:借我一生吧,我要用这个一生来弥补过 错;我祈求万能的上帝,借我一生吧,我要用这个一生来坚定信仰; 我祈求万能的天地:借我一生吧,我要用这个一生抑恶扬善。我祈求 万能的你,借我一生吧,我要用这一生荡涤灵魂的一切龌龊。

11、施佛塔庙,得千倍报;布施沙门,得百倍报。

12、真正的禅,是在日常生活中不起烦恼妄想,能集中精神、一心不乱,行兹在兹、念兹在兹,使心住于一境。

13、"我们可以缺钱、缺衣、少食,可是千万别缺德","自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有"。

14、人与无是非,包容则圆融。

15、戒德重于地,慢高于虚空,忆念疾于风,思想多于草。

16、秋树之叶因起风而飘零,大海之鱼因巨浪而离散,生死轮回因业力而流转,芸芸众生因无明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良师而解脱,身躯之病因良药而治愈,精神之病因妙法而觉醒。

17、我们应该常常反省自己:我有爱心,但是有没有发挥出来呢?我的言语行动是否有失检点呢?如能常常检讨、反省,不让行为、观念有所偏差,就绝对不会发生缺失过错。

18、能够管好自己的心灵,就能管好一切。

19、凡人要断嗔心,就要保持淡定,走自己的路,做自己的事,心如止水。保持沉默,再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起,心灵就不会迷失,这是人生的大智慧。

20、修持菩萨道,须力行"四摄法":布施、爱语、利行、同事。

21、安心在乎虚,持心在乎平,用心在乎照,悟心在乎忘。——《憨山老人梦游全集》

22、人生的精彩,来自淡泊。淡中交耐久,静里寿延长;扫弃焚香可见清 福,养花种竹必自安乐;淡饭粗茶有真味,明窗净几可安居;知事少时烦 恼少,识人多处是非多;得点闲眠真可乐,吃些淡味自无忧;淡饭尽堪充 一饱,锦衣那得几千年;守本分而安岁月,凭天性以度春秋。淡泊之人, 不只是雅人,更是高人。

23、得正知见,学一切法知真为真,见伪知伪,是为正计,必得真利。

24、不论球场内还是球场外,既要有一脚破门的精彩,也要有—无所获的承担。

25、忧患时喜悦,落魄时洒脱富足不是外在的身份,不是金钱的雉砌,也不是以物质衡量的价值,而是一种身心的状态。

26、人活在世上,往往有两种状态,一种是常常觉得时间紧迫,光阴像细沙一样从指缝间滑落,越是急切地想要抓住它,它流逝得越快;另一种是看破了生命的无常后归于淡定与从容,美与丑、乐与忧于他们而言都是一触即破的气泡,并不能给生活带来什么实质的影响,云烟过眼,他们却能够从中明白生命的真谛。

27、以是正法因缘,以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心,而为人说,是名清净说法。

28、学会了感恩,我们的.一颗心将会永远被温暖笼罩,被甜美滋润,我们 的生活中不会再有冰雪、冲突、愤怒、战争、咒骂,远离了这些,那我们 就会每天都生活在快乐的国度里。

29、佛说"制心一处,事无不办。"如果我们把全部生命、理智和热情,投注到一个目标上,使它形成一个焦点,在那个焦点上,就会绽放出智慧的花朵。

30、诸有自归佛,不堕三恶趣,尽漏处天、人,便当至涅槃。

31、以虔诚的心为人群付出、尽一分力量,功德就很大。

32、对人虔诚,要尊重;对事虔诚,要感恩。

33、佛门中有法器、道器的说法,器即是容器,器物。念佛人拿心盛佛,故是佛器;是佛器故,必定成佛。

34、世间之人无知无信,常与诸根而为奴仆,唯见掌中,不观大利,易事不修,难者恒作。

35、我们每一个人都能做到利他,就也都会得到自利,这便是所谓的"我为人人,人人为我"。

36、人类社会的任何组织,小至家庭,大至社会、国家,要和谐共存,都 离不开"包容"的意识。人们的性格不同,对事物的见解也是完全不同 的。如果缺少包容的意识,人人各执己见,见面只有争吵,那永远也不会 有美好和谐的一天。

37、若从闻思得自证悟,无有是处。不但能以闻思慧解而能证人一切法门。"四十华严"卷三十二

38、一条路走到黑不是最好的选择,不是每一份坚持都有价值。人生需要取舍、需要迂回、需要变通,因为在我们生存的世界,没有绝对的结果,只有必然存在的放弃;没有绝对的执著,只有随缘的意外。

39、深奥的道理往往不是语言所能涵盖的,它需要我们结合自己的亲自体验才能琢磨透彻。语言只能起到启发和推引的作用。这就像我们心中有些美妙的体会是没法用语言去形容一样。而那份奇妙的感觉也只有我们自己能细细地咀嚼和品味!

40、稊稗害禾,多欲妨学,耘除众恶,成收必多。

41、或称扬彼德,开善举之门,或赞叹其名,发荐贤之路。成人之美,助发勇心,喜他之乐,同兴好事。

42、日与夜虽然一半一半,但日为动,夜为静,白天人们工作,夜晚便休息安卧。善与恶虽然一半一半,但善的要发扬,恶的要抑止。

43、布施是一种奉献,既指一颗虔诚修行的佛心,更要在生活中随时尽己所能帮助困境中的人们。布施不但是给予他人,也是给自己一个体验的机会——只有通过帮助别人才能体验到快乐。

44、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身,而是关怀世间一切具有生命的生物,甚至蝼蚁、草根,都是慈悲的对象。

45、煮一壶高山流水,倾一曲前尘绝唱;品一道云水禅心,悟一幕花开花落。

46、时时刻刻注意自己所说的话,每一句话都要深思熟虑,是否合情、合理、合法?是否能利益众生,开导人心,使人开解烦恼?

47、依戒得三昧,三昧能修慧,依因所修慧,逮得于净智。已得净智者,具足清净戒。《大乘宝云经》卷七

48、人人一善,点滴付出,可以让人人心地滋润到爱的甘露。

49、《菜根谭》中说:"一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地 网天罗。""念头昏散处,要知提醒;念头吃紧时,要知放下。不然恐去昏 昏之病,又来憧憧之扰矣。"对待妄念,我们要记住两个词:一个是"不 忘",另一个为"不起"。不忘"见宗自相光明",不起"遮遣、成立、取 舍"等心,这是最重要的。这样,妄念突起时,不压制它、不随它跑,不 产生任何爱憎、取舍之心,才能感悟到自在人生。

50、真挚的关怀与祝福,也是最好的布施。

51、言身疮者,为财物故,不惮劬劳,四方役身,疾急忽务,违于戒律。

52、只需拈花一笑,万千心事尽在其中。往事的脚步轻了,悄悄地走过岁月。一笑于休闲处,坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中,悟自心生。

53、石头再硬还是被水给滴穿了,树桩再大还是被细绳给锯断了,堤坝再坚固还是被蚂蚁给啃倒了,所以我相信困难再大你也可以把它给克服掉的!好朋友,加油哦!

54、在人生中,许多成败与得失,并不是我们能预料到的,很多的事情也并不是我们能够掌握的,但,只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,那么得到的也会是一种快乐!曾经笑过哭过,曾经功成名就过,也曾失败没落过。但无论怎样,当回首这一切的时候,我们都应感到骄傲,因为我们曾勇敢地面对这一切,坦然而从容。坦然,会让我们的生活美丽而快乐!

55、快乐其实很简单,只要用心去体会,便会发现处处都是惊喜。学会给自己一个快乐的心情吧,用快乐去阐释工作,人生就远离了怅恨烦恼;用爱心去打磨日子,岁月将赠予我们无比丰厚的回馈。

56、我们苦苦地追逐财富,却不知道善良才是这个世间最为珍贵的宝物,是一笔无价的财富,也只有善良才是我们心灵真正的归宿。善良,在我们每个人的内心深处,即便是罪孽深重者,穿过灵魂的缝隙,也总能寻到一丝善的光芒。当我们自以为失败,甚至一无所有时,至少还有时间和未来;当我们自以为贫穷,甚至一文不值时,至少还有微笑和善良。善良是广阔无垠、包容一切的胸怀;善良是没有得失的计较、没有对错的分辨、没有好坏的执着的一种大气;善良,是一种看不见、摸不着的美丽;善良是一种至尊的、高贵的气质。生命会因为善良而闪烁瑰丽的光芒。

57、告别烦恼,和悲伤说再见吧,让自己生活在一片阳光里——阳光的笑脸、阳光的心态。如果天空刮起狂风,那么就在这飓风里成长我们的坚毅;如果天空下起大雨,那么就在暴雨中欢快地唱歌,让雨水来滋润我们的心田;如果天空飘落雪花,那么就让我们在这皑皑的银色世界里与飘雪一起飞舞,舞出生命里绝伦的精彩。风雨过后,依然会是阳光明媚,万里晴空。与其在烦恼中苦苦挣扎,不如洒脱地挥手再见,告别烦恼,告别悲伤,让我们阳光的笑脸依旧,阳光的心态依旧。

58、对分内之事,亲手料理,以洁净卫生、香甜可口的饭食供养公婆、父母,供养佛法僧以及老师、朋友。

59、忌妒会让我们很不快乐,并且阻止我们在心灵上的进步。如果忌妒是以攻击的形式表现出来,那还会让别人受到伤害,这是一种非常负面的情绪。

60、一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。

61、你不必和因果吵架,因果从来不会误会人。也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。接受得失无常的前提下,做会一个有知足简单的人是最快乐的人!

62、人生不可能一尘不染,没有一点杂质,就像水清则无鱼。人生有一点点甜,也有一点点苦,有一点点好,也有一点点坏,有一点点希望,也有一点点无奈,生活才会更生动、更美好、更韵味悠长。再好的人也不会十全十美,再美好的爱情也不可能纤尘不染,你若试着包容,就会发现这个世界并不像你想像的那样糟糕。

63、生活中时常有磨擦的事情发生,或是因为工作上的不快,或是因为情感上纠缠不清的记忆,在情感的泥潭里走不出。如果这些事都放在心里而不去释放、忘记,那么心灵重负会太多太多,就会觉得很沉重,进一步影响生活、影响心情。所以我们要不断的学会释怀,用一种豁达的心胸面对生活,那么,生活就会对你笑。

64、虽然绝大多数人都渴求得到世人尊重,但从最起码的角度来讲,我们每个人对生命的尊重都是很缺乏的,不但不懂得尊重别人的生命,还不懂得尊重自己的生命。

65、孝养父母是每个中国人的传统美德。因为,我们曾被她们辛勤哺育,深恩无比。滴水之恩,当以涌泉相报。

66、人生不能没有教训,正如跌倒是每个婴儿学习走路必经的。

67、物质的可爱,是在赠者情义深长。

68、见性是佛,性在作用,在胎曰身,处世曰人,在眼曰见,在耳曰闻,在鼻辨香,在舌谈论,在手执捉,在足运奔。遍现俱沙界,收摄在一微尘,识者知是佛性,不识者唤作精魂。

69、无情亦无种,无性亦无生。

70、今世,能征服卑劣的、难克制的爱欲的人,种种忧苦脱落,如莲叶上的水珠落。

71、空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。

72、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。

73、根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修。也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想自己为壮年人;下午观想为老年人;晚上观想开始生病,接近死亡;入睡时观为离开人世;做梦观为中阴阶段:第二天早上醒来时,观想为下一世。

74、笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

75、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的性命,只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。

76、脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。

77、禅诗·《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。——投子义青

78、心与空、不空相应,则爱见都忘,慈悲普救;身与空、不空相应,则内同枯木,外现威仪;依报与空、不空相应,则永绝贪求,资财给济。

79、有缘而来,无缘而去。该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。

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