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严师出高徒谚语

时间:2022-11-19 08:00:12 谚语 我要投稿

严师出高徒谚语

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都看到过谚语吧,谚语是人民群众口头流传的习用的固定语句。你知道有哪些广为流传的谚语吗?下面是小编收集整理的严师出高徒谚语,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

严师出高徒谚语1

  1、勤勤恳恳工作,快快乐乐生活,堂堂正正做人。

  2、为师者当高风亮节,动之以情,付之以爱。

  3、教育学生,从爱出发,爱是一种特持久而深刻的感情。

  4、先学会做人,再学会知识。

  5、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励唤醒鼓舞。──德第斯多惠

  6、爱就是教育,没有爱便没有教育。

  7、教育技巧的全部奥秘也就是在于如何看护儿童苏赫姆林斯基

  8、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。

  9、表扬用喇叭,批评用电话。

  10、老老实实做人,认认真真教书。

  11、纳百川,容学问,立德行,善人品。

  12、捧着一颗心,不带半根草去。陶行知

  13、教师应该善于挖掘孩子的潜能,培养他们包括学习能力在内的多方面能力。

  14、愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。

  15、孔子曰:有教无类。—孔子

  16、孩子成功教育从好习惯培养开始。—马慧连

  17、孔子曰:习相近也,性相远也。—孔子

  18、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?—孔子

  19、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。—孔子

  20、孔子曰:不学礼,无以立。—孔子

  21、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—孔子

  22、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。—孔子

  23、孔子曰:三人行必有我师焉!—孔子

  24、父母的行为习惯就是孩子学习的一本教材。—张梅玲

  25、爱子不教,犹饥而食之以毒,适所以害之也。—申涵煜

  26、学而不思则惘,思而不学则殆。—孔子

  27、孔子曰:因材施教。—孔子

  28、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。—孔子

  29、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!—孔子

  30、孔子曰:敏而好学,不耻下问。—孔子

  31、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!—孔子

  32、养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。—徐惟诚

  33、孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!—孔子

  34、在所有一切有益于人类的事业中,首要的一件是教育人的事业。—卢梭

  35、孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆!—孔子

  36、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。—孔子

  37、孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。—孔子

  38、教育是什么?就单方面讲,只须一句话,就是要养成良好的习惯。—叶圣陶

  39、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?—孔子

  40、智育是良好的思维习惯,德育是细小的行为习惯,素质教育更加体现在人的细小的行为上。—程鸿勋

严师出高徒谚语2

  高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

  有一定道理,但还有一说是师傅领进门,修行在个人。自身的`努力也很重要啦。

  关于严师出高徒的例子:1907年度诺贝尔化学得主毕希纳,曾求学于阿道夫贝耶尔门下,老师是比他早两年步入诺贝尔殿堂的德国著名有机化学专家。

  在诺贝尔奖的历史上,多次出现师徒相承延续四五代的人才链,这是长链式。例如:获1909年诺贝尔化学奖的德国化学家奥斯特瓦尔德,培养本国的物理化学家瓦尔特能斯脱(1920年获奖),获奖后的能斯脱有依次协助培训了美国的物理学家罗伯特密立根(1923年获奖);当密立根进入加利福尼亚理工学院后,又接受卡尔安德森(1936年获奖)为他的学生;然后安德森又大力提携和热心指导了唐纳德格拉赛(1960年获奖)。这部诺贝尔奖金师徒五代相继的历史延续了半个多世纪。

  正面例子:孟子给人的形象是自尊而凛然不可犯,有时不免令人望而生畏,这一点,从师生关系上可以看出。在学生面前,他更多地呈现出严师的形象。

  一次,孟子的学生乐正子到齐国,因为没有马上安顿好,未能当天去看孟子。第二天乐正子去见孟子时,孟子很不高兴,劈头就说:你也想到来看我吗?乐正子感到语气不对,也不知怎么回事,忙问:老师为什么说这样的话?孟子并不直接回答,转而问道:你到齐国几天了?乐正子老老实实地答道:昨天已到。孟子听后便极为不快地说:既如此,那么我刚才说那样的话又有什么可怪?乐正子这才明白孟子生气的原因是自己抵达齐国后没有立即去看望他,于是赶紧解释,昨天没有及时到老师那里,是因为住所尚未落实好。孟子一点也没有放松,继续责问:你难道听说过,一定要住所找好了才来求见长辈吗?乐正子只好向孟子认错。在这段对话中,孟子的态度始终咄咄逼人,从中我们不难看到,他对师道尊严的维护,显然压倒了对学生的宽厚和关心。确实,就人格形象而言,孟子可敬的一面似乎超过了可亲的一面。

  孟子在对待不同观点时,常常火药味很浓,其论战的态度往往妨碍了彼此的理解与沟通;好辩表现在政治生活中,很容易变成强词夺理。在燕国是否可伐这一问题上,孟子之辩,便有这种意味。齐国大臣沈同曾私下问孟子:燕国内乱,是否可以讨伐?孟子回答:可以。原因是燕国之君子哙不该随便把君位让给燕国之相子之。后来齐国果真讨伐燕国。当时有人问孟子:先生曾劝齐国伐燕国,是否有这回事?孟子答道:并无此事,当初沈同问我:燕国可以征讨齐国吗?我回答:可以。如果他再问我:谁可以伐燕国?我就将回答:只有代表天意的人才可以伐燕国。既如此,怎么能说我劝齐伐燕?这种辩解在逻辑上固然无懈可击,但却很难使人心悦诚服,它使孟子的哲学家形象同时又带上了某种辩士的风格。

  纪昌学射箭

  甘蝇是古时候的一位射箭能手。他只要一拉弓射箭,将箭射向野兽,野兽就应声而倒;将箭射向天空飞翔着的飞鸟,飞鸟就会顷刻间从空中坠落下来。只要看到过甘蝇射箭的人,没有哪一个不称赞他是射箭能手,真是箭无虚发,百发百中。甘蝇的学生叫飞卫,他跟着甘蝇学射箭非常刻苦,几年以后,飞卫射箭的本领赶上了他的老师甘蝇,真是名师出高徒。后来,又有一个名叫纪昌的人,来拜飞卫为师,跟着飞卫学射箭。

  飞卫收下纪昌作徒弟后,对纪昌学习射箭可真叫严啦!刚开始学射箭时,飞卫对纪昌说:「你是真的要跟我学射箭吗?要知道不下苦工夫是学不到真本领的。」纪昌表示:只要能学会射箭,我不怕吃苦,愿听老师指教。于是,飞卫很严肃地对纪昌说:「你要先学会不眨眼,做到了不眨眼后才可以谈得上学射箭。」

  纪昌为了学会射箭,回到家里,仰面躺在他妻子的织布机下面,两眼一眨不眨地直盯着他妻子织布时不停地踩动着的踏脚板。天天如此,月月如此,心里想着飞卫老师对他的要求和自己向飞卫表示过的决心。要想学到真功夫,成为一名箭无虚发的神箭手,就要坚持不懈地刻苦练习。这样坚持练了两年,从不间断;即使锥子的尖端刺到了眼眶边,他的双眼也一眨不眨。纪昌于是整理行装,离别妻子到飞卫那里去了。飞卫听完纪昌的汇报后却对纪昌说:「还没有学到家哩。要学好射箭,你还必须练好眼力才行,要练到看小的东西像看到大的一样,看隐约模糊的东西像明显的东西一样。你还要继续练,练到了那个时候,你再来告诉我。」

  纪昌又一次回到家里,选一根最细的牦牛尾巴上的毛,一端系上一个小虱子,另一端悬挂在自家的窗口上,两眼注视着吊在窗口牦牛毛下端的小虱子。看着,看着,目不转睛地看着。10天不到,那虱子似乎渐渐地变大了。纪昌仍然坚持不懈地刻苦练习。他继续看着,看着,目不转睛地看着。三年过去了,眼中看着那个系在牦牛毛下端的小虱子又渐渐地变大了,大得彷佛像车轮一样大小了。纪昌再看其它的东西,简直全都变大了,大得竟像是巨大的山丘了。于是,纪昌马上找来用北方生长的牛角所装饰的强弓,用出产在北方的蓬竹所造的利箭,左手拿起弓,右手搭上箭,目不转睛地瞄准那彷佛车轮大小的虱子,将箭射过去,箭头恰好从虱子的中心穿过,而悬挂虱子的牦牛毛却没有被射断。这时,纪昌才深深体会到要学到真实本领非下苦功夫不可。他便把这一成绩告诉飞卫。

  飞卫听了很为纪昌高兴,甚至高兴得跳了起来,并还用手拍着胸脯,走过去向纪昌表示祝贺说:「你成功了。对射箭的奥妙,你已经掌握了啊!

  反面例子:孔子,在封建社会里被奉为至圣,可算是大名人了。然而,他的弟子宰予,懒惰成性,昼夜贪睡,整日昏昏沉沉,以致后世留下了昼寝宰予这样的成语,极言人之懒惰。孔子也对他了出了朽木不可雕的叹息。若严师出高徒,宰予是什么样的高徒呢?

  诸葛亮,卧龙之名,饮誉一时,得卧龙即得一半天下也非戏言。可是蜀后主刘禅,虽得诸葛亮悉心扶持,也难逃亡国之厄运,刘阿斗岂非贤明之君?

  鬼谷子,春秋时期著名的隐士,博学多才、名噪天下的《孙膑兵法》的作者孙膑便出自他的门下。他的另一个弟子庞涓却阴险毒辣,由于妒贤嫉才而陷害孙膑致残。虽后被孙膑计杀,但作为名人鬼谷子的学生,恐怕对于严师出高徒也是个莫大的讽刺吧!

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