- 相关推荐
鲁迅经典名人名言
无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编为大家整理的鲁迅经典名人名言，希望能够帮助到大家。
鲁迅经典名人名言 篇1
1、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止不了。——鲁迅
2、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。——鲁迅
3、凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅
4、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。——鲁迅
5、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。——鲁迅
6、只要从来如此，便是宝贝……——鲁迅
7、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。——鲁迅
8、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅
9、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。——鲁迅
10、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。——鲁迅
11、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅
12、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。——鲁迅
13、惟沉默是最高的轻蔑。——鲁迅
14、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——鲁迅
15、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”!——鲁迅
16、不平正是改造的引线，但必须先改造了自己，再改造社会。改造世界，万不可单是不平。——鲁迅
17、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见矿野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。——鲁迅
18、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。——鲁迅
19、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火!——鲁迅
20、纵使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八里，猪八戒高老庄招亲，在人类中也未必没有谁和他们精神上相象。——鲁迅
21、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。——鲁迅
22、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。——鲁迅
23、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅
24、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅
25、自杀是卑怯的行为。——鲁迅
26、轻敌，最容易失败。——鲁迅
27、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅
28、儿童的情形，便是将来的命运。——鲁迅
29、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。——鲁迅
30、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。——鲁迅
鲁迅经典名人名言 篇2
1、我每看运动会时，常常这样想优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。鲁迅"
2、博识家的话多浅，专门家的话多悖。鲁迅遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。
3、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅
4、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。鲁迅
5、改变别人，不如先改变自己。时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅
6、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。——鲁迅
7、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。《鲁迅全集》
8、什么是路？就是说从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出不的。鲁迅
9、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅
10、最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅
11、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。——鲁迅
12、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。--鲁迅
13、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。--鲁迅
14、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。鲁迅
15、时间就像海绵里的水只要愿挤总还是有的。鲁迅
16、必须和社会现实接触，使所读的书活起来。鲁迅
17、我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅FOT
18、鲁迅是中国近代爱国文学伟人，可以扮演他，本已开心，再加上是教育电视节目，是小学教科书的课题，非常有意义，不能用金钱去衡量。——马浚伟
19、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。鲁迅
20、（造化）专为他的同类──人类中的怯弱者──设想，用荒墟废坟来衬托华屋，用时光冲淡痛苦和血痕日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。──鲁迅《淡淡的血痕中》
21、最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）
22、我好像一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。－－鲁迅
23、现在再讲嗜好的读书罢。那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。鲁迅
24、什么是路？就是说从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出不的。鲁迅
25、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少——鲁迅
26、其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅
27、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
28、一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。鲁迅
29、鲁迅先生有句名言时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，它总会有的。一些生活琐事要学会安排，如吃饭洗衣洗澡打水等，要错过高峰期，以减少等待的时间。吃饭时减少同行的同伴，以避免边吃饭边聊天而增加就餐时间。
30、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。鲁迅
31、使一的有限的生命，越发有用，也即便是延迟了人的生命。鲁迅
32、伟大的胸怀，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。（中国作家）鲁迅
33、珍惜时间就是爱护生命。大发明家爱迪生平均三天就有一项发明，他正是抓住了分分秒秒的时间去探索去研究，才取得如此大的成就。大文豪鲁迅曾说过哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上罢了。
34、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。鲁迅
35、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想——鲁迅
鲁迅经典名人名言 篇3
1、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
2、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
3、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
4、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
5、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
6、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
7、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
8、从来如此，便对吗？
9、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
10、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
鲁迅经典名人名言 篇4
1、美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
2、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
3、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
4、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
5、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
6、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
7、说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
8、发思古之幽情，往往为了现在。
9、若与狗奋战，亲手打其落水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非已甚，不得与前二者同论。
10、人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。
11、将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除，将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉，将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥。
12、我的祖父是做官的，到父亲才穷下来，所以我其实是"破落户子弟"。因为我自己是这样的出身，明白底细，所以别的破落户子弟的装腔作势，和暴发户子弟之自鸣风雅，给我一解剖，他们便弄得一败涂地，我好像一个"战士"了。使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。
13、辩护古人，也就是辩护自己。
14、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
15、幻想飞得太高，堕在现实上的时候，伤就格外沉重了；力气用得太骤，歇下来的时候，身体就难于动弹了。
16、看生物，是一到专化，往往要灭亡的。未有人类以前的许多动植物，就因为太专化了，失其可变性，环境一改，无法应付，只好灭亡。
17、一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸溜了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。
18、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
19、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
20、但做文学的人总得闲定—点，正在革命中，那有功夫做文学。我们且想想：在生活困乏中，一面拉车，一面"之乎者也’，到底不大便当。古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田；雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗；真要种田，就没有功夫做诗。
21、我觉得以文字结怨于小人，是不值得的。至于我，其实乃是箭在弦上，不得不发。
22、如果从奴隶生活中寻出"美"来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。
23、古之秀才，自以为无所不晓，于是有"秀才不出门，而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门，不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛，对于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
24、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
25、凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就于读者愈无害。古典的，反动的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心（但自然也要有正确的指示），倒反可以从中学学描写的本领，作者的努力。
26、中国文学从我看起来，可以分为两大类：（一）廊庙文学，这就是已经走进主人家中，非帮主人的忙，就得帮主人的闲；与这相对的是（二）山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来，是"在朝"和"下野"。后面这一种虽然暂时无忙可帮，无闲可帮，但身在山林，而"心存魏阙"。
27、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！
28、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这—点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
29、温暾之谈，两可之论，也即所谓执中之说，公允之言，其实等于不写而已。
30、中国是隐士和官僚最接近的。那时很有被聘的希望，一被聘，即谓之征君：开当铺，卖糖葫芦是不会被征的。我曾经听说有人做世界文学史，称中国文学为官僚文学。看起来实在也不错。一方面固然由于文字难，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起来，中国文学和官僚也实在接近。
31、我极愿意先看看战斗的青年的战斗。
32、采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。
33、凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各"指其所短，扬其所长"固可，即"掩其所短，称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长"，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。
34、虚悬了一个"极境"，是要陷入"绝境"的。
35、中国人里，杭州人是比较的文弱的人。
36、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。
37、地球上不只一个世界，实际上的不同，比人们空想中的阴阳两界还利害。这一世界中人，会轻蔑，憎恶，压迫，恐怖，杀戮别一世界中人，
38、我本是常常出门的，不过近来知道了我们的元帅深居简出，只令别人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。记得托尔斯泰的什么小说说过，小兵打仗，是不想到危险的，但一看见大将面前防弹的铁板，却就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帅以为生命价值，彼此不同，那我也无话可说，只好被打军棍。
39、梦是好的；否则，钱是要紧的。钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来昕他发议论。
40、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们，用他们自己的文章来说当时要说的话，那当然可以的。我们却并非唐宋时人，怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像，也是唐宋时代的声音，韩愈苏轼的声音，而不是我们现代的声音。然而直到现在，中国人却还耍着这样的旧戏法。
41、做人民大众的"牛"歌颂人民群众的'创造力和革命精神万家墨面没蒿菜，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
42、俄国革命以后，欧美的富家奴去看了一看，回来就摇头皱脸，做出文章，慨叹着工农还在怎样吃苦，怎样忍饥，说得满纸凄凄惨惨。仿佛惟有他却是极希望一个筋斗，工农就都住王宫，吃大菜，躺安乐椅子享福的人。谁料还是苦，所以俄国不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可恶之极了。对着这样的哭丧脸，你同他说什么呢？假如觉到讨厌，我想，只要拿指头轻轻的在那纸糊架子上挖一个窟窿就可以了。
43、我们的乏的古人想了几二千年，得到一个制驭别人的巧法：可压服的将他压服，否则将他抬高。而抬高也就是—种压服的手段，常常微微示意说，你应该这样，倘不，我要将你摔下来了。
44、现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
45、中国青年之至死不屈者，亦常有之。
46、教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的手段，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。
47、旧象愈摧破，人类便愈进步。
48、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？
49、相传前清时候，洋人到总理衙门去要求利益，一道威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有面子，自然就是中国有了面子，也就是占了上风了。
50、中国学问，待重新整理者甚多，即如历史，就该另编一部。
鲁迅经典名人名言 篇5
1、我先前自负，从来不知道所谓疲劳。现在才知道是不对的，所以并无大不同者，乃是因为并未疲劳，也就是并未出力工作的缘故。
2、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。
3、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气;到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。
4、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
5、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个——向前。
6、我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。
7、世间本无路，走的人多了，也就成了路。
8、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
9、若与狗奋战，亲手打其落水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非已甚，不得与前二者同论。
10、人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。
11、奴才做了主人，是决不肯废去"老爷"的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。
12、清的康熙，雍正和乾隆三个，尤其是后两个皇帝，对于"文艺政策"或说得较大—点的"文化统制"，却真尽了很大的努力的。文字狱不过是消极的—方面，积极的一面，则如钦定四库全书，于汉人的著作，无不加以取舍，所取的书，凡有涉及金元之处者，又大抵加以修改，作为定本。此外，对于"七经"，"二十四史"，《通鉴》，文士的诗文，和尚的语录，也都不肯放过，不是鉴定，便是评选，文苑中实在没有不被蹂躏的处所了。
13、我并没有略存求得称誉，报答之心。
14、先前的人，只知道"为儿孙作马牛"，固然是错误的，但只顾现在，不想将来，"任儿孙作马牛"，却不能不说是一个更大的错误。
15、某一一种人，—定只有这某一种人的思想和眼光，不能越出他本阶级之外。
16、旧形式的采取，或者必须说新形式的探求，都必须艺术学徒的努力的实践，但理论家或批评家是同有指导，评论，商量的责任的，
17、要紧的是大众至少能够看。倘不然，即使造出一种"大众语文"来，也还是特殊阶级的独占工具。
18、"白描"却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。
19、今之名人……要抹杀旧账，从新做人，比起常人的方法来，迟速真有邮信和电报之别。不怕迂缓一点的，就出一回洋，造一个寺，生一场病，游几天山;要快，则开一次会，念一卷经，演说一通，宣言一下，或者睡一夜觉，做一首诗也可以;要更快，那就自打两个嘴巴，淌几滴眼泪，也照样能够另变一人，和"以前之我"绝无关系。—如果这样变法，还觉得麻烦，那就白一白眼，反问道"这是我的账?"如果还嫌麻烦，那就眼也不白，问也不问，而现在所流行的却大抵是后一法。
20、中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括则有‘且夫""然则"。总而言之：那魂灵就在做官，——行官势，摆官腔，打官话。
21、无论何国何人，大都承认"爱己"是一件应当的事。这便是保存生命的要义，也就是继续生命的根基。
22、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是，结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。
23、现在不过草创时代，正如未有汽船，便只好坐独木小舟;倘使因为预料将来当有汽船，便不造独木小舟，或不坐独木小舟，那便连汽船也不会发明，人类也不能渡水了。
24、翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。
25、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
26、记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
27、生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的了。
28、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
29、凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就于读者愈无害。古典的，反动的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心(但自然也要有正确的指示)，倒反可以从中学学描写的本领，作者的努力。
30、比较是医治受骗的好方子。
鲁迅经典名人名言 篇6
1. 当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
2. 绝望之为虚妄，正与希望相同。
3. 你不说我还明白，你越说我越糊涂了。
4. 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
5. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
6. 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
7. 中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
8. 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
9. 人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
10. 侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
鲁迅经典名人名言 篇7
一、青年
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。 —— 鲁迅
学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 —— 鲁迅
现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。 —— 鲁迅
用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。 —— 鲁迅
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 —— 鲁迅
青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。 —— 鲁迅
我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。 —— 鲁迅
青年应当天真烂漫。 —— 鲁迅
二、时间
时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅
时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅
节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。 —— 鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。 —— 鲁迅
时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。 —— 鲁迅
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 —— 鲁迅
三、人生
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅
不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。 —— 鲁迅
走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 —— 鲁迅
在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。 —— 鲁迅
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 —— 鲁迅
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 —— 鲁迅
四、自由
自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 —— 鲁迅
五、事业
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 鲁迅
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。 —— 鲁迅
一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。 —— 鲁迅
六、天才
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 鲁迅
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 —— 鲁迅
泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做;不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。 —— 鲁迅
七、生活
战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 —— 鲁迅
让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。 —— 鲁迅
人必须生活着，爱才有所附丽。 —— 鲁迅
八、读书
文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 —— 鲁迅
读书应自己思索，自己做主。 —— 鲁迅
读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。 —— 鲁迅
鲁迅经典名人名言 篇8
1. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
2. 但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
3. 兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
4. "不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
5. “急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
6. 现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
7. 人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
8. 所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
9. 苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
10. 我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。
11. 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
12. 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
13. 无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
14. 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
15. 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
16. 走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
17. 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
18. 我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
19. 以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。
20. 此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。
21. 文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。
22. 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
23. 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己
24. 教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。
25. 文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。
26. 怒吼的文学一出现，反抗就快到了;他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音;他要反抗，他要复仇。
27. 我愿意听你骂我，也不愿意让别的女人吻你.你的缺点充满着那么强烈的魅力.我是夜，夜是该有月亮的.
28. 人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
29. 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
30. 于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
鲁迅经典名人名言 篇9
1、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
2、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
3、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
5、改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
6、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
7、单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅
8、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅
9、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
10、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
11、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （鲁迅·自嘲）
13、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅·自题小像）
14、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 （鲁迅·无题）
15、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 （鲁迅·无题）
16、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 （鲁迅.）
17、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅）
18、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （鲁迅题三义塔）
19、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 （鲁迅·悼杨铨）
20、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。－－鲁迅
21、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。－－鲁迅
22、勇者举刀向强者－－鲁迅
23、写不出的时候不硬写－－鲁迅
24、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅
25、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅
26、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅
27、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅
28、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。－－鲁迅
29、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅
30、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－鲁迅
31、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅
32、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅
鲁迅经典名人名言 篇10
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、只要从来如此，便是宝贝。
3、改造自己，总比禁止别人来的难。
4、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
5、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
6、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
7、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
8、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》
9、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
10、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
11、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，发展。
12、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
13、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
14、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
15、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 (选自小说《故乡》)
鲁迅经典名人名言 篇11
1、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
2、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
3、凡是总须研究，才会明白。
4、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
5、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
6、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
7、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
8、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
9、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
10、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
11、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
12、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
13、从来如此，便对吗？
14、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
15、人类的悲欢并不相通……
16、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
17、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
18、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
19、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
20、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
21、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
鲁迅经典名人名言 篇12
1、适者生存：关键不在于适应，而在于与时俱进。
2、我总是试图不加限制地思考。
3、生命的缩短与思想的枯竭成正比。
4、如果我有任何优点，那不是我的天赋的结果，而是勤奋和毅力。
5、寻找每一个新群体是正式的数学问题，因为我们没有任何其他的指导。
6、幸存下来的物种不是最强壮或最聪明的，而是那些对变化反应迅速的物种。
7、如果能证明一个复杂的器官不可能由无数个小而渐进的突变形成，我的理论就会被彻底摧毁。
8、一个人的愿望与他所期望的结果不成正比。一个民族遗留下来的问题是一个或多个文明人永远解决不了的。
9、脾气是人性中比较卑劣的一种，如果一个人发脾气，就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
10、强烈的求知欲能使一个人成为系统的博物学家。
11、爱从何而来？我们不能妄下结论，还是让我先去调查再说！
12、我敢肯定我没有偷半小时的懒惰。
13、我在科学上的成功最重要的原因之一是我对科学的热爱和长期探索的坚持。
14、我一直试图让我的思想自由，我可以放弃任何假设，不管多么可爱，只要事实证明它不是。
15、我既没有过人的理解力，也没有过人的机智。在感知稍纵即逝的事物并详细观察它们的能力方面，我可能比一般人高。
16、无知的人比有知识的人更有信心。只有无知的人才能自信地断言科学永远不能解决任何问题。
17、我学到的任何有价值的知识都来自自学。
18、敢于浪费哪怕一个小时的时间，他就不懂得珍惜时间的全部价值。
19、敢于浪费一小时生命的人，尚未发现它的价值。
20、人类道德文化的最高阶段，是我们意识到我们应该用理性来控制我们的思想。
鲁迅经典名人名言 篇13
1.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2倘只看书，便变成书橱。
3我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
5横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15、凡是总须研究，才会明白。
16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
鲁迅经典名人名言 篇14
1、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
2、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
3、倘只看书，便变成书橱。
4、沉着勇猛，有辨别，不自私。
5、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
7、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
8、凡是总须研究，才会明白。
9、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
10、只要从来如此，便是宝贝……
11、人类的悲欢并不相通……
12、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
13、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
14、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
15、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
16、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
17、少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
18、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
19、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
20、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
21、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
22、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
23、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
24、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
25、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
26、待我成尘时，你将见我的微笑！
27、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
28、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
29、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
30、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
31、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
32、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
33、在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
34、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
35、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
36、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
鲁迅经典名人名言 篇15
1、时间就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
2、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
3、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
4、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
5、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
6、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
7、勇者举刀向强者。
8、写不出的时候不硬写。
9、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
10、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
11、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
12、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
13、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
14、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
15、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
16、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
17、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
18、悲剧就是把人生有价值的东西撕裂给人看。
19、有的人毕生追求的，是有的人与生俱来的，在生命结束的时候，有的人得到了他毕生追求的，有的人确失掉了他与生俱来的。
【鲁迅经典名人名言】相关文章：
关于鲁迅的名人名言11-23
鲁迅名人名言句子（精选50句）09-09
鲁迅名人名言短句（精选60句）09-08
鲁迅名人名言句子汇总90句精选09-28
鲁迅名人名言短句汇总60句09-27
鲁迅名人名言说说40句09-13
鲁迅名人名言语录（精选30句）09-10
鲁迅名人名言语录（精选60句）09-09
鲁迅名人名言短句（通用50句）09-05