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道德的名言

时间:2024-04-17 06:55:28 经典名言 我要投稿

道德的名言

  在日常学习、工作或生活中,大家都对那些经典的名言很是熟悉吧,名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。那什么样的名言才是经典的名言呢?下面是小编为大家整理的道德的名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。

道德的名言

道德的名言1

  女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺,母何以逆,愿尔辈人子,将一点顺妻之意以顺母。(古楹联)

  释:对女儿没有不爱的,对儿媳没有不憎的,劝告天下当婆母的,把爱女儿的心减下三分来爱儿媳;妻子为什么要顺从,母亲为什么要抵触,愿那些作儿子的,把顺妻的想法去顺从母亲。

  德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。(孔子)

  释:德行浅薄而在要位上,知识少而谋划大事,力量小而负重任,没有不坏事的。

  君子言忧不言乐,然而乐在其中也;小人知乐不知忧,故忧常及之。(宋·叶适)

  释:君子讲谨慎如何解忧,不去讲逸乐,其实乐在其中;小人只知逸乐不知忧虑,所以忧愁的事常找上他。

  善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋·邓牧)

  释:善于赞誉别人的人,人们也赞誉他;善于抵毁别人的人,人们也抵毁他。

  人生交分耻苟合,贵以道义久可安。(宋·苏舜钦)

  释:人生的交往可耻的是苟合,只有讲道义才是可贵的、长久的。

  与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。(宋·许榧)

  释:和心术邪佞人交往,象雪进了墨池一样,虽然化成了水,其颜色越脏;和品行端方人相处,象炭进了薰炉一样,虽化成了灰,但香气不灭。

  良无磐石固,虚名复何益。 (古诗句)

  释:贤良的品德没有磐石那样坚固,光要虚名又有什么益处呢!

  见人之过,得己之过;闻人之过,得己之过。(宋·杨万里)

  释:见到别人的过错,象自己有了过错去总结接受教训;听到说别人的过错,也象自己发生了过错去总结接受教训。

  人有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。(《战国策》)

  释:别人对我有恩有好处,不可以忘掉;我对别人有恩有好处,不能不忘掉。

  人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。(汉·杨雄)

  释:人必须先要自爱,然后人们才会爱你;人必须先要自敬,然后人们才会敬你

  德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)

  释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

  无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。(宋·李觏)

  释:没有道德的人作官,这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏,这样的奖赏就不能激励人们去立功。

  天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。(《淮南子·人间训》)

  释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱,二是才能低下的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

  一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。(清·唐甄)

  释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人们多年积成的道德。

  太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。(《左传》)

  释:最上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。

  不诱于誉,不恐于诽。 (荀子)

  释:人们敬重官是敬重作官人的.品德,而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高,而不应让才胜过德。

  一念之非即遏之,一动之妄即改之。(明·薛喧)

  释:一有错误的念头要立即遏制住,一有错误的举动要立即改正过来。

  刻薄不赚钱,忠厚不折本。(明·冯梦龙)

  释:刻薄奸诈的终归不会赚便宜,忠厚老实的人终归不会吃亏。

  责人之心责己,爱己之心爱人。再三须慎意,第一莫欺心。(《重订增广》)

  释:责怪别人的心来责怪自己,把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是:千万不要欺心。

  进德修业,要个木石的念头,若稍涉矜夸,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪恋,便堕危机。(古楹联)

  释:树立道德进行事业,要有个真实无妄的念头,如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张,就走向欲境;济世治国,要如行云流水般自然,如果一为名利所缠绕,就要出现危机。

  芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为穷困而改节。(《重订增广》)

  释:芝兰生长在深山密林中,不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德,不为穷困而改变节操。

道德的名言2

  1、 反对的意见在两方面对于我都有益,一方面是使我知道自己的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。——笛卡尔

  2、 自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——别林斯基

  3、 在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。-洛克

  4、 如果说身体要注意卫生,那么头脑和性格也是要注意卫生的'。——皮萨列夫

  5、 君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——子贡

  6、 不迁怒,不贰过。——孔子

  7、 见善思齐,足以扬名不朽;闻恶能改,庶得免乎大过。——吴兢

  8、 既然太阳上也有黑点,“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。——车尔尼雪夫斯基

  9、 和自己的心进行斗争是很难堪的,但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克里特

  10、 真理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。——狄德罗

  11、 我不配做一盏明灯,那么就让我做一块木材吧!——巴金

  12、 希望是生命的灵魂,心灵的灯塔,成功的向导。——歌德

  13、 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

  14、 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。——鲁迅

  15、 我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐。——屠格涅夫

  16、 一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。——阿尔贝加缪

  17、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。-孟子

  18、 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的的本身。——爱因斯坦

  19、 如果道德坏了,趣味也必然堕落。-狄德罗

道德的名言3

  自强不息。

  成功=1%的灵感+99%的汗水。

  李白的名言:天生我材必有用!

  高尔基名言:热爱书吧!这是知识的源泉。

  谦虚使人进步,骄傲使人落后。

  世上无难事,只要肯登攀。

  只要功夫深,铁棒磨成针。

  时间就像海绵里的水,只要挤总会有的。

  横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛――鲁迅

  铁肩担道义,妙手著文章――李大钊

  知识就是力量――培根

  书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

  淡泊名利,宁静致远。

  伟大的需要使人崇高,卑微的需要使人沉沦。歌德

  我们一定要有共产主义的理想,一定要用共产主义教育人民。 ―周恩来

  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!

  达则兼济天下,穷则独善其身。

  人生的道路虽然漫长,但紧要处往往只有几步,尤其是在人年轻的时候。―柳青

  问渠哪得清如许,为有源头活水来。

  公胜明,廉生威。

  它山之石,可以攻玉。

  志当存高远!

  男儿青云志,苍天风云起。

  人的生命是有限的,为人民服务是无限的。我们要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

  与你一同笑过的`人,你很快就会将他忘记,与你一同哭过的人,你却永远不会忘记他。

  好好学习,天天向上。

  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!

  学如逆水行舟,不进则退。

  世上无难事,只怕有心人。

  走自己的路,让别人说去吧!

  勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

  团结就是力量!

  生的伟大,死的光荣!

  修身,齐家,治国,平天下!

  居安思危。

  忧国者不顾其身,爱民者不罔其上。

道德的名言4

  1、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 ——杜威

  2、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 ——拉·乔乃尼奥里

  3、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 ——凯洛夫

  4、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。 ——培根

  5、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。 ——赫胥黎

  6、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 ——狄德罗

  7、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。 ——康德

  8、一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。 ——哈代

  9、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。 ——显克微支

  10、有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。 ——康德墓碑铭文

  11、把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的

  12、美,是道德上的善的象征。 ——康德

  13、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。 ——伏尔泰

  14、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 ——夸美纽斯

  15、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 ——加尔多斯

  16、劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。 ——凯洛夫

  17、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。 ——周扬

  18、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。 ——罗曼·罗兰

  19、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。 ——李奥贝纳

  20、道德准则,只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。 ——苏霍姆林斯基

  21、一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 ——弗兰西斯·培根

  22、道德当身,不以物惑。 ——管仲

  23、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 ——但丁

  24、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生

  25、不守时间就是没有道德。 ——蒙森

  26、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”。 ——陶行知

  27、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 ——契诃夫

  28、心灵美就是精神的美与道德的美。 ——库申

  29、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 ——帕拉图

  30、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。 ——契诃夫

  31、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 ——高尔基

  32、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。 ——狄德罗

  33、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。 ——苏霍姆林斯基

  34、意志来自道德感和自身利益这两个因素。 ——林肯

  35、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 ——马卡连柯

  36、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 ——宣永光

  37、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 ——罗素

  38、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 ——胡志明

  39、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。 ——高尔基

  40、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 ——车尔尼雪夫斯基

  41、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。 ——马克·吐温

  42、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 ——乌申斯基

  43、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。 ——莱辛

  44、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 ——罗曼·罗兰

  45、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。 ——苏霍姆林斯基

  46、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。 ——苏霍姆林斯基

  47、遵照道德准则生活就是幸福的生活。 ——亚里士多德

  48、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。 ——林肯

  49、道德应当成为科学的指路明灯。 ——布夫勒

  50、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 ——马克思

  51、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 ——苏格拉底

  52、道德是真理之花。 ——雨果

  53、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 ——卢梭

  54、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。 ——马克·吐温

  55、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 ——凯洛夫

  56、道德的损害是良心的完全麻痹。 ——芥川龙之介

  57、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 ——恩格斯

  58、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。 ——乔叟

  59、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 ——孟德斯鸠

  60、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。 ——苏霍姆林斯基

  61、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

  62、不学礼,无以立。——孔子

  63、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》

  64、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

  65、无礼是无知的私生子。——巴特勒

  66、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

  67、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——但丁

  68、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 ——刘备

  69、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 ——张衡

  70、土扶可城墙,积德为厚地。 ——李白

  71、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 ——神涵光

  72、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

  73、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若

  74、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 ——德谟克利特

  75、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 ——高尔基

  76、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 ——契诃夫

  77、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思

  78、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 ——卢梭

  79、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —邹韬奋

  80、知耻近乎勇。 ——孔丘

  81、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 ——谢觉哉

  82、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 ——德谟克利特

  83、静以修身,俭以养德。 ——诸葛亮

  84、君子忧道不忧贫。 ——孔丘

  85、贫而无谄,富而无骄。 ——子贡

  86、强本而节用,则天不能贫。 ——荀况

  87、侈而惰者贫,而力而俭者富。 ——韩非

  88、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮

  89、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 ——白居易

  90、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 ——魏徵

  91、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 ——李商隐

  92、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石

  93、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 ——司马光

  94、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪

  95、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 ——管仲

  96、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 ——苏轼

  97、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

  98、礼貌是人类共处的金钥匙。 ——松苏内吉

  99、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 ——萨迪

  100、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的'第一件大事。 ——约翰?洛克

  101、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 ——孟德斯鸠

  102、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 ——梅里美

  103、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —冈察尔

  104、脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

  105、礼仪周全能息事宁人——儒贝尔

  106、头衔愈大,礼仪愈繁——丁尼生

  107、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生

  108、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根

  109、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——洛克

  110、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科

  111、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔?艾琪渥斯

  112、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情

  113、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权——詹?拉?洛威尔

  114、礼者,人道之极也——荀子

  115、安上治民,莫善于礼——孝经

  116、道之以告德,齐之以礼——论语

  117、不学礼,无以立——论语

  118、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——左传

  119、礼,天之经也,民之行也——左传

  120、礼者,人道之极也。荀况,战国末期思想家荀子

  121、头衔越多,礼仪越繁。英国诗人丁尼生

  122、礼贵从宜,事难泥古。北宋政治家、文学家王安石

  123、礼之大本,以防乱也。唐朝文学家柳宗元

  124、礼仪周全能息事宁人。法国诗人儒贝尔

  125、非礼不动,非礼不言。清代满族小说家曹雪芹《红楼梦》

  126、安上治民,莫善于礼。西汉学者戴圣《礼记》

  127、人之有礼,忧鱼之有水矣。东晋医学家,道教学者,炼丹家葛洪

  128、礼,天之经也,民之行也。春秋时期史学家,盲人左丘明《左传》

  129、贵族重权利,百姓重礼仪。阿奥斯汀

  130、礼义生于富足,盗窃起于贫穷。东汉政论家、文学家王符

  131、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。春秋时期史学家,盲人左丘明《左传》

  132、无论如何,一个人应永远保持有礼和穿着整齐。瑞典诗人、小说家海登斯坦

  133、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。荀况,战国末期思想家荀子

  134、礼之于人,犹酒之有蘖也:君子以厚,小人以薄。

  135、西汉戴圣《礼记曲礼》礼仪对于人来说,就象酿酒用的酒曲,君子看重礼仪,小人轻视礼仪。蘖:酒曲,类似酿酒用的米。

  136、西汉学者戴圣《礼记曲礼》

  137、礼致敬,不见好,迹不招尤,所谓淡而可久是也。清代文学家陈道

  138、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。美国作家爱默生

  139、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。英国文艺复兴时期作家,哲学家培根

  140、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。

  141、春秋孔子《论语》不懂得客观自然规律,就不可以成为君子;不懂的礼义礼节,就不能立足于社会;不懂得分辩言语明辨是非,不能了解别人。

  142、春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语》

  143、待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫,不难有恩,而难有礼。————清代医家史典

  144、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?

  145、春秋孔子《论语颜渊》克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?克己,克制自己。复礼,使自己的言行符合于礼的要求。归仁:归,归顺。仁,即仁道。

  146、春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语颜渊》

  147、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。—————荀况,战国末期思想家荀子

  148、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——英国哲学家约翰洛克

  149、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——英国哲学家洛克

  150、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——古希腊哲学家德谟克利特

  151、一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。——英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚

  152、旧籍于礼仪特重,记述甚繁,由今日观之,其制度大抵仅为纸上之空文,或其影响所届,止限于少数特殊阶级,似可不必讨论,此意昔贤亦有论及者矣。——国学大师,历史学家陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》

  153、礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。——英国哲学家约翰洛克

  154、很多人会说很得体的话,却不会说有真情实感的话。这就像是很多女人握手的时候,只把几个冰冷的手指伸过去,表面上完成了一个礼仪,但是实际上却没有传达出热情。——中国当代女作家毕淑敏

  155、礼仪又称教养,其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已,谁能理解并接受了这点,又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们,他一定会成为一个有教养的绅士。——英国哲学家洛克

道德的名言5

  1、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱,――刘鹗

  2、自私自利之心,是立人达人之障。――吕坤

  3、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。――陶铸

  4、常求有利别人,不求有利自己。――谢觉哉

  5、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。――列夫托尔斯泰

  6、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。――海涅

  7、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。――布莱希特

  8、君子喻于义,小人喻于利。――孔丘

  9、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。――萧楚女

  10、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。――徐玮

  11、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。――吉鸿昌

  12、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。――吴玉章

  13、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚――郭小川

  14、文以行为本,在先诚其中。《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。――唐柳宗元

  15、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。――加尔多斯

  16、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。――罗曼罗兰

  17、金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣,在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。――马卡连柯

  18、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。――黑格尔

  19、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。――培根

  20、君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。《阮子》君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义,小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。――《阮子》

  21、类君子之有道,入暗室而不欺。《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。――唐骆宾王

  22、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓―女没有麻醉品是不能生活的。――托尔斯泰

  23、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。――苏霍姆林斯基

  24、道德和才艺是远胜于富贵的.资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。――莎士比亚

  25、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者――好儿女或好配偶――而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!――罗曼罗兰

  26、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。――培根

  27、德行的实际是由行为,不是由文字。――夸美纽斯

  28、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。――刘备

  29、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。――培根

  30、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。――尚福尔

  31、道德中最大的秘密是爱。――英国

  32、道德首先被要求的是支配自己――康德

  33、才者,德之资也;德者,才之帅也。――《资治通鉴》

  34、道德的基础是人类精神的自律。――马克思

  35、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。――史蒂文生

  36、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。――卢梭

  37、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。――郭沫若

  38、君子坦荡荡,小人长戚戚。――孔子

  39、真诚才是人生最高的美德。――乔叟

  40、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。――培根

  41、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。――贝多芬

  42、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。――诸葛亮

  43、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。――萨迪

  44、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。――贝尔奈

  45、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。――达尔文

  46、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。――罗素

  47、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。――德谟克里特

  48、智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。――日本

  49、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。――都德

  50、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。――培根

  51、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。――塞涅卡

  52、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。――陶铸

  53、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。――意大利

  54、以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。――犹太人

  55、道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。――希腊

  56、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。――爱默生

  57、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。――孟德斯鸠

  58、贫而无谄,富而无骄。――子贡

  59、美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子。――欧洲

  60、贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行。――印度

  61、本性流露永远胜过豪言壮语。――莱辛

  62、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。――伊索

  63、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。――神涵光

  64、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。――罗素

  65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。――刘备

  66、君子忧道不忧贫。――孔子

道德的名言6

  1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

  2、君子喻于义,小人喻于利。

  3、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。

  4、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

  5、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。

  6、鞠躬尽瘁,死而后已。

  7、日省其身,有则改之,无则加勉。

  8、捐躯赴国难,视死忽如归。

  9、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

  10、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

  11、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

  12、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

  13、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

  14、自私自利之心,是立人达人之障。

  15、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

  16、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

  17、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

  18、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

  19、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

  20、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

  21、位卑未敢忘忧国。

  22、勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。

  23、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

  24、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。

  25、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

  26、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

  27、多虚不如少实。

  28、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

  29、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  30、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

  31、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

  32、生当作人杰,死亦为鬼雄。

  33、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

  34、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

  35、人无忠信,不可立于世。

  36、老老实实最能打动人心。

  37、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

  38、志不强者智不达,言不信者行不果。

  39、生活的理想,就是为了理想的生活。

  40、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

  41、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

  42、高行微言,所以修身。

  43、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

  44、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  45、土扶可城墙,积德为厚地。

  46、我们唯一不会改正的缺点是软弱。

  47、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。

  48、先相信你自己,然后别人才会相信你。

  49、过去属于死神,未来属于你自己。

  50、善不由外来兮,名不可以虚作。

  51、希望是厄运的忠实的姐妹。

  52、路是脚踏出来的,历史是人写出来的`,人的每一步行动都在书写自己的历史。

  53、志当存高远。

  54、伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

  55、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

  56、欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

  57、品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。

  58、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  59、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

  60、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

  61、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

  62、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

  63、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

  64、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

  65、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

  66、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

  67、真正积极的人,只能是会爱别人的人,高尚的人。

  68、凡建立功业,以立品德为始基,从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。

  69、人背信则名不达。

道德的名言7

  1.革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明

  2.厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》

  3.许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊

  4.修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

  5.即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

  6.心灵美就是精神的美与道德的美。——库申

  7.集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。——培根

  8.要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

  9.要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——(前苏联)苏霍姆林斯基

  10.骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。——富兰克林

  11.教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》

  12.你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温

  13.人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

  14.人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑

  15.人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

  16.人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。——巴尔扎克

  17.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

  18.内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。——清·金缨《格言联璧·持躬》

  19.那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

  20.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基

  21.我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

  22.我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温

  23.人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基

  24.人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的.生活价值。——苏格拉底

  25劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

  26.一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根

  27.一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

  28.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

  29.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。——清·曾国藩《复贺耦庚中丞》

  30.人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家,在真理之外包上一层谎言。——佚名

  31.金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。——(魏晋)嵇康

  32.精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

道德的名言8

  1、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

  2、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

  3、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

  4、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

  5、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

  6、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

  7、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

  8、民不畏威,则大威至。

  9、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

  10、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

  11、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

  12、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

  13、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

  14、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

  15、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

  16、物壮则老,是谓不道,不道早已。

  17、道常无为而无不为。

  18、知者不言,言者不知。

  19、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

  20、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

  21、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

  22、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

  23、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

  24、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

  25、天下万物生于有,有生于无。

  26、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

  27、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

  28、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

  29、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

  30、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

  31、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

  32、圣人常无心,以百姓心为心。

  33、天网恢恢,疏而不失。

  34、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

  35、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

  36、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

  37、多言数穷,不如守中。

  38、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

  39、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

  40、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

  41、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

  42、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

  43、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

  44、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

  45、道可道,非常道;名可名,非常名。

  46、为无为,事无事,味无味。

  47、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也

  48、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

  49、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

  50、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

  51、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

  52、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

  53、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

  54、治人事天,莫若啬。

  55、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

  56、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

  57、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

  58、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

  59、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

  60、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

  61、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

  62、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

  63、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

  64、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

  65、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

  66、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

  67、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

  68、治大国,若烹小鲜。

  69、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

  70、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

  71、夫两者各得所欲,大者宜为下。

  72、人法地,地法天,天法道,道法自然。

  73、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

  74、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

  75、宠辱若惊,贵大患若身。

  76、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

  77、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

  78、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

  79、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

  80、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

  81、人之所畏,不可不畏。

  82、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

  83、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

  84、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

  85、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

  86、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

  87、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

  88、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

  89、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

  90、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

  91、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……

  92、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

  93、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

  94、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

  95、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

  96、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

  97、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

  98、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

  99、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

  100、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

  101、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

  102、不言之教,无为之益,天下希及之。

  103、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

道德的名言9

  1、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温

  2、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。——清·曾国藩《复贺耦庚中丞》

  3、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。——佚名

  4、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

  5、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基

  6、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的'生活价值。——苏格拉底

  7、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑

  8、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

  9、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。——巴尔扎克

  10、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——武者小路实笃

道德的名言10

  1、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

  2、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……

  3、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

  4、心如明镜台,时时勤拂拭。

  5、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

  6、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的`成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

  7、为人处世,应当肝胆相照。

  8、生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。

  9、人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。

  10、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。

  11、你若正直,不要怕人诽谤。

  12、牡丹花好空入目,枣花须少结实成。

  13、明人不做暗事。

  14、宽宏精神是一切事物中最伟大的。

  15、国家用人,当以德为本,才艺为末。

  16、光明正大的人,不做见不得人的坏事。

  17、高行微言,所以修身。

  18、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。

  19、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  20、房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。

  21、道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。

  22、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

道德的名言11

  1、一种美德的幼芽、蓓蕾,是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯

  2、意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯

  3、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。林语堂

  4、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生

  5、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特

  6、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼罗兰

  7、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。佩恩

  8、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。康德

  9、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温

  10、有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫

  11、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。罗斯福

  12、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

  13、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐韩愈《原道》

  14、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。罗素

  15、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。马卡连柯

  16、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。罗素

  17、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基

  18、真诚的.、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。马克思

  19、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。黄少平

  20、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤克罗齐

  21、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗

  22、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。黑田鹏信

  23、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。佚名

  24、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。乔叟

  25、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

  26、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

  27、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

  28、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。黑田鹏信

  29、自古圣贤,皆以心地为本。宋朱熹《朱子全书学二》

  30、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。甘地

  31、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图

  32、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德

道德的名言12

  本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

  说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

  真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

  生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

  虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

  凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基

  我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

  辱,莫大于不知耻。——王通

  虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

  行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

  一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

  君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔丘

  人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

  良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

  真诚才是人生最高的美德。——乔叟

  你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

  美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

  我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

  阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索

  善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

  知耻近乎勇。——孔丘

  入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来

  夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

  我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

  勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备

  国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

  自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

  巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。——鲁迅

  讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

  不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

  如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

  谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

  自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

  蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

  脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

  作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

  好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

  无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

  峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔

  有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

  骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

  有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的.。——塞涅卡

  谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹

  如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

  凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

  应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

  不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮

  当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

  恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮

  显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

  最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

  卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立

  每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基

  劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪

  虚已者进德之基。——方孝孺

  骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

  气忌盛,新忌满,才忌露。——吕坤

  成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。——斯宾塞

  我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿

  怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——鲁迅

  嫉妒心是荣誉的害虫,要想消灭嫉妒心,最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。——培根

  傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵

  尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原

  人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。——申居郧

  无德之人常嫉他人之有德。——培根

  对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”——卡耐基

  九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——陈毅

  昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰

  一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。——谢觉哉

  我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛

  虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

  一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗

  我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰

道德的名言13

  1、德厚者流光,德薄者流卑。

  2、“尊重别人”并不是圆滑,而是一个人应有的礼貌和谦虚的表现。——罗兰

  3、礼貌是博爱的花朵。——儒贝尔

  4、生活中最重要的是礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——赫尔岑

  5、陈词滥调中的这种尊严和优雅不再是平庸。 ——雨果

  6、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。——歌德

  7、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

  8、所谓良好教养——切斯特菲尔德

  9、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

  10、教养中寄寓着极大的向往——阿诺德

  11、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

  12、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

  13、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

  14、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔

  15、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪。——梭罗

  16、礼貌比法律强。 ——卡莱尔

  17、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

  18、总有某种痛苦和快乐是愿意和不情愿的,知道和不知道,清醒和误解。但如果内心有虔诚的感觉,那么痛苦就会平静。否则,你只能生气,仇恨和仇恨。 ——泰戈尔

  19、没有前进或撤退,那么法令将无效。 ——管仲

  20、一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。——吕岩《劝世》

  21、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。——德.歌德

  22、你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落。——萨迪

  23、是否能对粗鲁者保持耐心,这是检验良好礼貌的标准。——所罗门伊本加比洛夫

  24、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

  25、一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。——莎士比亚

  26、凡人之因此贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》

  27、礼节礼貌是琐事中的善行。——小威廉·皮特

  28、周到的礼貌用在那些你不喜欢的'人身上,绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然,这是一种人们普遍赞同和理解的情况。——切斯特菲尔德

  29、礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。——培根

  30、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

  31、人们之所以昂贵,他们的信仰和礼貌;国家之所以能够强大,也是唯一的信仰和正义。 ——唐·张九龄

  32、礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。——洛克

  33、生活中最重要的是礼貌,这比最高智慧更重要。 ——匿名

  34、石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》

  35、任何人不得转让超过自己权利之权利。

  36、国因法律而昌,法律因人而贵。——日莲

  37、源清则流清,理明则心正。

  38、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转,因为法律规则是不会自动执行的。——庞德

  39、再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。

  40、如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

  41、如果司法权同行政权合二为一,法官便将握有压迫者的力量。

  42、懂法,生活处处都如意,守法,日子过得甜如蜜,宣传法,分享快乐不困乏,法制宣传日,让更多人了解法律保护权益,让更多人运用法律保护自己。

  43、做人要诚信,做事要守法。

  44、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为,正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱

  45、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所具命也。

  46、增强法律意识,树立法治观念。

  47、法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动结构,在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。

  48、良好的秩序是一切的基础。英国政治家伯克。

  49、夫生法者,君也,守法者,臣也;法于法者,民也。君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。——管子

  50、书法是门艺术,手法是门技术,心法是种解数,律法是种约束,天下没有完美的归属,所以更需要法律的成熟,为了社会的畅舒,法制宣传日,请把我国法律常识自我灌输。

道德的名言14

  1、修其本而末自应。

  2、吾生也有涯,而知也无涯。

  3、穷则独善其身,达则兼济天下。

  4、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

  5、谁言寸草心,报得三春晖。

  6、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

  7、品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。

  8、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  9、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

  10、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

  11、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

  12、学而不思则罔,思而不学则殆。

  13、先相信你自己,然后别人才会相信你。

  14、日省其身,有则改之,无则加勉。

  15、捐躯赴国难,视死忽如归。

  16、清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。

  17、高行微言,所以修身。

  18、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

  19、己所不欲,勿施于人。

  20、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。

  21、奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。

  22、侈而惰者贫,而力而俭者富。

  23、志不强者智不达。

  24、生当作人杰,死亦为鬼雄。

  25、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

  26、切忌浮夸铺张,与其说得过分,不如说得不全。

  27、志当存高远。

  28、在所有古老的习惯里,都有一种深刻的'含义。

  29、人而无信,不知其可也。

  30、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

  31、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

  32、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  33、修身以不护短为第一长进,人能不护短,则长进者至矣。

  34、君子喻于义,小人喻于利。

  35、天下兴亡,匹夫有责。

  36、财不如义高,势不如德尊。

  37、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

  38、美德大都包含在良好的习惯之内。

  39、静以修身,俭以养德。

  40、人类的一切努力的目的在于获得幸福。

  41、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

  42、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  43、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

  44、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

  45、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  46、富贵不傲物,贫贱不易行。

  47、勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。

  48、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  49、君子之守,修其身而天下平。

  50、欲穷千里目,更上一层楼。

  51、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

  52、虚心使人进步,骄傲使人落后。

  53、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

道德的名言15

  1、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基

  2、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。——培根

  3、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

  4、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

  5、我认为,与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克

  6、任何崇高的道德行为,都含有自我牺牲的因素,删除了自我牺牲,固没有孝道,也没有厚道,而且没有了爱。道德就成了一句空话。——《自我牺牲》柏杨

  7、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。——嵇康

  8、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

  9、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis

  10、中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的,聪明才智和判断力,只要碰到那块保留地,就立刻糊涂成一罐浆糊,什么原则,什么逻辑,都会女大十八变。——《谋利有啥不对》柏杨

  11、君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。——《论语·尧曰》

  12、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。——巴尔扎克

  13、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界就是不可能的。——苏霍姆林斯基

  14、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——达尔文

  15、不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。——《论语·里仁》

  16、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

  17、我们每个人都有更多的爱,更多的同情,更多的精力,更多的时间,比用来来维持自己生存所需要的多得多,我们必须为别人花费它们,这样我们的生命才会开花,道德,无私就是生命的花。 ——巴金

  18、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德——德谟克里特

  19、道德当身,不以物惑。——管仲

  20、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

  21、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特

  22、我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格

  23、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——清 杜文澜《古谣谚》

  24、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先生传》

  25、亚里士多德道德当身,不以物惑。——管仲

  26、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克

  27、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基

  28、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

  29、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特

  30、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克

  31、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

  32、上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》

  33、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。——《尚书.周官》

  34、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。——富兰克林

  35、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。——《战国策·魏四》

  36、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 ——贝多芬

  37、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗

  38、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。——《周易·坤》

  39、真正积极的人,只能是会爱别人的人,高尚的人。——车尔尼雪夫斯基

  40、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

  41、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培

  42、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

  43、一般就在部分之中,谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。——别林斯基

  44、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

  45、人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基

  46、教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴

  47、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

  48、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

  49、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特

  50、有道德的人不损人而利己,不害人而求名。——杜文澜

  51、善良既是历史中稀有的珍珠,善良的.人便几乎优于伟大的人。——雨果

  52、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔

  53、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。——《道德经》

  54、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

  55、同情是一切道德中最高的美德。——培根

  56、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

  57、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——前苏联 苏霍姆林斯基

  58、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

  59、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威

  60、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《道德经》

  61、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

  62、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

  63、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生

  64、否定意志的自由,就无道德可言。——爱比克泰德

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