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陶行知的名言
在日常学习、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，多看多背一些名言可以丰富知识水平，提高自己的文学修养。为了帮助大家积累更多名言，下面是小编为大家收集的陶行知的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
陶行知的名言1
1、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
2、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。
3、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
4、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为；天下之达德；，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
5、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
6、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
7、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
8、以教人者教己。为教而学。
9、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
10、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
11、我们深信教育是国家万年根本大计。
12、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守，深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育。
13、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
14、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
15、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
16、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
17、悟；；根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。
18、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
19、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
20、我们做教师的'人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。
21、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
22、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
23、我们深信教育是国家万年根本大计。
24、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
25、生活即教育。
26、捧着一颗心来，不带半根草去。
27、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
28、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
29、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。
30、手脑双全，是创造教育的目的。
陶行知的名言2
1、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
2、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
3、不运用社会的力量，便是无能的教育;不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
4、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
5、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
6、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
7、人生办一件大事来，做一件大事去。
8、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
9、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
10、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
11、如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
12、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
13、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
14、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
15、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见;二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
16、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
17、以教人者教已，在劳力上劳心。
18、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
19、捧着一颗心来，不带半根草去。
20、教育是立国之本。
21、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
22、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动
23、每天要四问：一问我的身体有没有进步?二问我的`学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?
24、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
25、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
26、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
27、道德是做人的根本。
28、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
29、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
30、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?
31、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
32、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
33、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
34、我们深信教育是国家万年根本大计。
35、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
36、行是知之始，知是行之成。
37、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
38、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
陶行知的名言3
1、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
2、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
3、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
4、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
5、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。
6、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
8、教育是立国之本。
9、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的`力量都可以大到不可思议。
10、一、要诚实无欺；二、要谦和有礼；三、要自觉纪律；四、要手脑并用；五、要整洁卫生；六、要正确敏捷；七、要力求进步；八、要负责做事；九、要自助助人；十、要勇于为公；十一、要坚韧沉着；十二、要有始有终。
11、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
12、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
13、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
14、我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
15、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
16、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
17、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
18、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
19、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
20、行是知之始，知是行之成。
21、人生办一件大事来，做一件大事去。
22、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
23、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
24、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
25、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
26、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。
27、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
28、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
29、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
30、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
陶行知的名言4
1、学校是为社会服务的。学校没有改变社会的力量；他们可以简单地关闭。
2、与其让学生像天津的鸭子一样添加知识，不如给他们几把钥匙，这样他们就能自动探索文化的宝库和宇宙的宝藏。
3、大凡小学的教师，如果没有社会转型的精神，是很枯燥的。
4、栽培教育与花草树木一样，首先要了解花草树木的特点，区别不同的情况给予施肥、浇水和栽培教育，这就叫因材施教。
5、让学生走在创造的道路上，用双手和大脑，用头脑劳动。
6、用一颗心，而不是一根草。你抱着这种精神去教育孩子，永远不会错。
7、生活人才教育不是知识的灌输，而是开发文化宝库的关键，这是我们对学生的认识。
8、到处都是创造的土地，每天都是创造的时间，每个人都是创造的人。
9、教学是一件事，不是三件事。我们应该在实践中教学，在实践中上学。不做就用努力，教书不等于教学，学习不等于学习。
10、一个充满生机的国家，教育的目的是传授生活的益处；就是使荒山变为森林，使荒地变为山谷。他教导每个人要自立、自主、自我防御。他将把乡村变成西方的天堂，把所有的村民变成活的、快乐的神。
11、自己流自己的汗，吃自己的饭，做自己的事，靠自己的人，靠自己的天，靠祖先，不是英雄。
12、劳动是一切发明之母。一切在劳动中的劳动，都能获得事物的真理。
13、我们必须认真读书，才能生活在孩子们身上，才能生活在民族、名誉、才能关心的地方。
14、教育中最重要的是给学生改变环境的能力。
15、员工做他们被要求做的一切；教学生他们需要学什么；工作人员遵守学生们应该遵守的.每一条规则。
16、老师的职责是去改变，去改变人，虽然不容易学会孙悟空的七十二变，但至少要珍惜这种改变。
17、百分之一的教育浪费会对国家造成严重的损害。
18、为了一个可怜的孩子，为了一头骆驼。以德报人，以德报马。
19、如果农民不权衡他的部门，农民就会破产。如果工作不重，那一定是粗糙的；如果人民不注意分工，国家就不会富强；人类不强大，世界就不会和平。
20、在中国有三类书呆子：书呆子，书呆子工作，书呆子赚钱。
21、他自己流自己的汗，吃自己的食物，做自己的事情。
22、良好的教育应该给学生一种技能，这样他才能对社会有所贡献。换句话说，良好的教育是培养学生的技能，使他们能够独立生活的教育。
23、乡村教师和未来的乡村教师都应该有一个理想的社会。
24、每一个行动，每一句话，每一件事，我们都应该培养成为一个合格的老师。
25、因为道德是人类的根本。即使你有一些知识和能力，也没什么用。
26、智慧、仁爱和勇气是中国重要的精神遗产。在过去，他们被认为是世界上最好的。
27、我们相信，如果这个国家的所有教师都愿意为孩子们的教育而献身，他们将为我们的国家创造一个伟大的新生活。
28、好老师不教书，他们不教书，他们教书。
陶行知的名言5
1、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
2、教育是立国之本。
3、行是知之始，知是行之成。
4、人生办一件大事来，做一件大事去。
5、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
6、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
7、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
8、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
9、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
10、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
11、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
12、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
13、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
14、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
15、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知
16、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ——陶行知
17、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知
18、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 ——陶行知
19、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”。 ——陶行知
20、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知
21、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。——陶行知
22、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
23、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 ——陶行知
24、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知
25、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
26、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知
27、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知
28、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知
29、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
30、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
31、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知
33、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
34、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知
35、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知
36、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
37、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
38、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
39、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
40、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
41、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
42、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
43、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
44、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
45、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
46、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
47、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
48、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
49、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
50、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。
51、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。
52、纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。
53、我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲近。
54、小人居高位如在厅里挂画像，挂得愈高，愈见其小。
55、与人民亲近是做人的第一步。
56、要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。
57、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的，才能打到心的深处。
58、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。
59、像爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学习的。
60、方针：甲、以严肃认真态度律己；乙、以互助合作精神相待；丙、以科学方法治事治学。
61、你心里的理想的社会不是从天上掉下来的，而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。
62、有了觉悟才起信仰而生出力量。但觉悟又从何而来？从研究而来。
63、研究是追求真理即是求知之行。那末觉悟是从行而来，从求知之行而来。
64、人生是患难与欢乐所织成。
65、追求真理的人以与患难搏斗为乐，唐僧向西天取经，遭遇八十一难，不知者以为他是自寻苦吃，其实他是抱着一个宏愿要完成，看破生死，乐而忘苦。
66、人生与患难有不解之缘，患难给有志者以战斗之情绪与战胜之智慧，有了战斗之情绪与战胜之智慧，还必须有战到底之意志，才能克服大难，以至于成。
67、一个人到了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的境界是永远不会被患者压倒，那他成亦成，败亦成，而不是世俗所谓之成败了。
68、教师的生活是艺术生活，教师的职务也是一种手艺，应当亲自动手去干的。
69、那些高谈阔论，妄自尊大，不屑与三百六十行为伍的都不是真教师。
70、大丈夫不能舍身试验室，亦当埋骨边疆尘，岂宜随便过去！
71、我本来是个中国的平民。
72、无奈十几年的学校生活，渐渐的把我向外国贵族的方向转移。
73、学校生活对于我的修养固有不可磨灭的益处，但是这种外国贵族的风尚却是很大的缺点。
74、好在我的中国性，平民性是很丰富的，我的同事都说我是一个最中国的留学生。
75、经过一番觉悟，我就象黄河决了堤，向那中国的平民的路上奔流回来了。
76、教师得人，则学校活，学校活，则社会活。
77、倘若有活的教师，各办一所活的小学，作为改造各个乡村的中心，再以师范学校总其成，继续不断的领导各校各村前进，不出十年，必著成效。
78、好的乡村教师第一有农夫的身手，第二有科学的头脑，第三有改造社会的精神。他足迹所到的地方，一年能使学校气象生动，二年能使社会信仰教育，三年能使科学农业著铲，四年能使村自治告成，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林，废人生利。这种教师就是改造乡村生活的灵魂。
79、学校现是乡村的中心，教师便是学校和乡村的灵魂，教师的人格影响于学生和乡村人民很大。
80、小学教师之好坏，简直可以影响到国家的存亡和世运之治乱。
81、我记得一个土地庙前写着一幅对联说：庙小韩大；天高日月长。小学校便有如此气魄。
82、导师须是一个火把两头烧。
83、他一方面要把小孩的热心烧滚，使个个小孩都愿做小先生，不再做守知奴。
84、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知教育名言
85、教育是立国之本。
86、行是知之始，知是行之成。
87、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
88、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
89、人生办一件大事来，做一件大事去。
90、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
91、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
92、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。——陶行知教育名言
93、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
94、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
95、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
96、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
97、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
98、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
99、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
100、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。
101、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
102、我们深信教育是国家万年根本大计。
103、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
104、教育为公以达天下为公。
105、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
106、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
107、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
108、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
109、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知
110、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
111、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
112、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
113、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知
114、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
115、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
116、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
117、教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。
118、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
119、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
120、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
121、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
122、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
123、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
124、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
125、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
126、捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知
127、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
128、我是中国人，我爱中国。 ——陶行知
129、爱满天下，乐育英才。 ——陶行知
130、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知
131、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知
132、以教人者教已，在劳力上劳心。 ——陶行知
133、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉! ——陶行知
134、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。——陶行知
135、失败是成功之母，奋斗是成功之父。 ——陶行知
136、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？——陶行知
137、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。 ——陶行知
138、道德是做人的根本。 ——陶行知
139、行是知之始，知是行之成。 ——陶行知
140、教育是立国之本。 ——陶行知
141、人生办一件大事来，做一件大事去。 ——陶行知
142、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 ——陶行知
143、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知
144、整个班级的孩子作为一个一般人，不去识别他们的个性，就永远不会有一个真正科学的教育原则。
145、在孩子们经常一起工作的学校里，开办这样的学校的原因是孩子们必须学会如何一起工作。原因是给予个人充分的发展自由。
146、失败是一种教育。一个懂得思考的人，无论成功还是失败，都能学到很多东西。
147、然而，通过教育，社会能够清楚地表达自己的目的，组织自己的方法和手段，从而清晰而有效地塑造自己，朝着自己希望的目标前进。
148、人性中最深层的驱动力是想要成为重要人物，想要被赞美。
149、对我来说，信仰意味着不担心。
150、社会的转型离不开教育的转型。
151、读书是一种冒险，如探索新大陆，如征地。
152、教育是一个生命的过程，而不是对未来的准备。
153、现代工业被科学发明弄得越来越复杂，想要真正成功的工人必须有良好的通识教育基础，在此基础上发展他的特殊技能。
154、情绪可以帮助推理，鼓励推理，不要变得空洞或前后矛盾；理智可以引导感情，增强感情，不盲从，不虎头蛇尾。
155、每一项伟大的科学成就都始于一个大胆的设想。
156、教育是社会生活延续的工具。
157、要检验教育新实验的成功或失败，只有一个方法，那就是检验那些新受教育的孩子，看他们的生活对社会是否有用。
158、科学上的最大进步是由新的和大胆的想象造成的。
159、感觉标志着一种习惯从一个过程过渡到另一个过程，从这个意义上说，它都是相对的。
160、这种职业教育没有让年轻人接受当今机构的要求和标准，而是利用科学和社会因素来培养他们的胆识、实践能力和执行力。
161、我们的社会生活正在发生根本的变化。如果我们的教育必须对生活有意义，那么它必须经历相应的彻底转变。
162、只要学校和生活联系在一起，那么所有的学科就必然联系在一起。
163、教育的目的是使人能够继续受教育。
164、支配想象力的是未来，而不是过去。黄金时代在我们面前而不在我们背后。
165、一个人必须要有信念，一个人必须要有梦想和希望，一个人必须要有彩虹，一个人必须要有歌声来歌唱，一个人必须要有高尚的东西来投入。
166、好人就是无论他过去在道德上多么不值得，现在已经开始变得更好的人。
167、社会环境发展个体的智能行为和智能倾向；这种培养的方法使个体参与各种活动，这些活动唤起并强化各种行为，这些行为有特定的目的，并承担特定的后果。
168、捧着一颗心来，不带半根草去。
169、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
170、我是中国人，我爱中国。
171、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
172、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
173、以教人者教已，在劳力上劳心。
174、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
175、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
176、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，五解放空间，六解放时间。
177、行是知之始，知是行之成。
178、学校是为社会服务的。学校没有改变社会的力量；他们可以简单地关闭。
179、与其让学生像天津的鸭子一样添加知识，不如给他们几把钥匙，这样他们就能自动探索文化的宝库和宇宙的宝藏。
180、大凡小学的教师，如果没有社会转型的精神，是很枯燥的。
181、栽培教育与花草树木一样，首先要了解花草树木的特点，区别不同的情况给予施肥、浇水和栽培教育，这就叫因材施教。
182、让学生走在创造的道路上，用双手和大脑，用头脑劳动。
183、用一颗心，而不是一根草。你抱着这种精神去教育孩子，永远不会错。
184、生活人才教育不是知识的灌输，而是开发文化宝库的关键，这是我们对学生的认识。
185、到处都是创造的土地，每天都是创造的时间，每个人都是创造的人。
186、教学是一件事，不是三件事。我们应该在实践中教学，在实践中上学。不做就用努力，教书不等于教学，学习不等于学习。
187、一个充满生机的国家，教育的目的是传授生活的益处；就是使荒山变为森林，使荒地变为山谷。他教导每个人要自立、自主、自我防御。他将把乡村变成西方的天堂，把所有的村民变成活的、快乐的神。
188、自己流自己的汗，吃自己的饭，做自己的事，靠自己的人，靠自己的天，靠祖先，不是英雄。
189、劳动是一切发明之母。一切在劳动中的劳动，都能获得事物的真理。
190、我们必须认真读书，才能生活在孩子们身上，才能生活在民族、名誉、才能关心的地方。
191、教育中最重要的是给学生改变环境的能力。
192、员工做他们被要求做的一切；教学生他们需要学什么；工作人员遵守学生们应该遵守的每一条规则。
193、老师的职责是去改变，去改变人，虽然不容易学会孙悟空的七十二变，但至少要珍惜这种改变。
194、百分之一的教育浪费会对国家造成严重的损害。
195、为了一个可怜的孩子，为了一头骆驼。以德报人，以德报马。
196、如果农民不权衡他的部门，农民就会破产。如果工作不重，那一定是粗糙的；如果人民不注意分工，国家就不会富强；人类不强大，世界就不会和平。
197、在中国有三类书呆子：书呆子，书呆子工作，书呆子赚钱。
198、他自己流自己的汗，吃自己的食物，做自己的事情。
199、良好的教育应该给学生一种技能，这样他才能对社会有所贡献。换句话说，良好的教育是培养学生的技能，使他们能够独立生活的教育。
200、乡村教师和未来的乡村教师都应该有一个理想的社会。
201、每一个行动，每一句话，每一件事，我们都应该培养成为一个合格的老师。
202、因为道德是人类的根本。即使你有一些知识和能力，也没什么用。
203、智慧、仁爱和勇气是中国重要的精神遗产。在过去，他们被认为是世界上最好的。
204、我们相信，如果这个国家的所有教师都愿意为孩子们的教育而献身，他们将为我们的国家创造一个伟大的新生活。
205、好老师不教书，他们不教书，他们教书。
206、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
207、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
208、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
209、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
210、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。
211、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
212、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
213、教育是立国之本。
214、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
215、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
216、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
217、我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
218、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
219、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
220、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
221、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
222、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
223、行是知之始，知是行之成。
224、人生办一件大事来，做一件大事去。
225、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
226、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
227、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
228、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
229、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
230、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
231、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
232、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
233、教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的`是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。
234、逃避现实的教育不是真教育，真教育必与现实格斗。
235、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
236、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。
237、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
238、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
239、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
240、先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
241、教员的天职是变化的，自化化人。
242、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。
243、教育是立国之本
244、行是知之始，知是行之成。
245、人生办一件大事来，做一件大事去。
246、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
247、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
248、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
249、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
250、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
251、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
252、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
253、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
254、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
255、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
256、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
257、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
258、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活。
259、生活即教育。
260、孔子说：学而不厌，诲人不倦。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
261、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
262、以教人者教己。为教而学。
263、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。
264、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
265、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
266、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
267、淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。
268、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。
269、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
270、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
271、教师的职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做真人'。
272、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。后生可畏不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
273、您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去般伤心。
274、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
275、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。
276、幼儿教育实为人生之基础。
277、不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
278、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
279、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
280、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
281、行是知之始，知是行之成。
282、我们深信教师应当做人民的朋友。
283、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
284、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？
285、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
286、要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。
287、我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
288、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
289、一切的学问，都要努力向着人民的幸福瞄准。
290、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。
291、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
292、把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益
293、对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。
294、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
295、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
296、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
297、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
298、捧着一颗心来，不带半根草去。
299、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，已达而后能达人，天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。
300、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。
301、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。
302、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。
303、道德是做人的根本没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
304、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。
305、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
306、我们深信教育是国家万年根本大计。
307、我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。
308、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。
309、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
陶行知的名言6
1. 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活。
2. 生活即教育。
3. 孔子说：学而不厌，诲人不倦。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
4. 做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
5. 以教人者教己。为教而学。
6. 你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。
7. 有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
8. 我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
9. 中国有三种呆子：书呆子工呆子钱呆子。
10. 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
11. 淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。
12. 幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。
13. 农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
14. 教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
15. 教师的'职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做真人'。
16. 大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。后生可畏不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
17. 您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去般伤心。
18. 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
19. 民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。
20. 幼儿教育实为人生之基础。
21. 不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
22. 我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
23. 教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
24. 忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
陶行知的名言7
1、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 ——陶行知教育名言
2、教育是立国之本。
3、行是知之始，知是行之成。
4、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
5、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
6、人生办一件大事来，做一件大事去。
7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 ——陶行知教育名言
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
14、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
15、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
16、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
17、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。
18、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
19、我们深信教育是国家万年根本大计。
20、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
21、教育为公以达天下为公。
22、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
23、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
24、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
25、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
26、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
27、国家是大家的，爱国是每个人的本分。 —— 陶行知
28、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
29、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
30、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 ——陶行知
31、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知
32、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
33、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
34、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
35、教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。
36、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
37、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
38、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
39、智仁勇三者是中国重要的.精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
40、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
41、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
42、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 选自：名人名言大全 www.geyanw.com
43、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
44、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
45、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
46、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
陶行知的名言8
1、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
2、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。
3、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。
4、纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的'改造。
5、我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲近。
6、小人居高位如在厅里挂画像，挂得愈高，愈见其小。
7、与人民亲近是做人的第一步。
8、要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。
9、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的，才能打到心的深处。
10、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。
11、像爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学习的。
陶行知的名言9
1、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
2、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
3、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
4、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
5、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
6、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
7、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”
8、教学做是一件事,不是三件事.我们要在做上教,在做上学.不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学
9、行是知之始,知是行之成
10、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
11、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
12、先生不应该专教书,他的责任是教人做人；学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道.”
13、以教人者教已，在劳力上劳心。
14、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
15、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。
16、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。
17、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
18、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
19、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师
20、教育是立国之本。
21、国家是大家的，爱国是每个人的本分。
22、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
23、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知
24、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。
25、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来
26、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知
27、教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
28、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。
29、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。
30、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
31、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
32、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
33、捧着一颗心来，不带半根草去。
34、亲民亲物亲赤子，问古问今问未来。
35、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
36、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。
37、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知
38、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ——陶行知
39、农不重师,则农必破产；工不重师,则工必粗陋；国民不重师,则国必不能富强；人类不重师,则世界不得太平
40、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
41、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
42、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的`对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
43、人生办一件大事来，做一件大事去。
44、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学
45、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。
46、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
47、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
48、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
49、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
陶行知的名言10
1、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
2、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
3、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
4、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
5、事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
6、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知名言
7、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
8、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
9、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
10、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
11、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
12、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
13、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
14、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
15、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。
16、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。
17、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
18、要学生做的事，教职员躬亲做；要学生学的'知识，教职员躬亲学；要学生守的规则，教职员躬亲守。
19、教育为公以达天下为公。
20、国家是大家的，爱国是每个人的本分。
21、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
22、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
23、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。
24、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
25、“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；
四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。
26、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
27、立脚点上求平等，于出头处谋自由。
28、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知名言
29、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
30、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。
31、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
32、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
33、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
34、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
35、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
36、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
37、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
38、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
39、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
40、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
41、事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
42、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知名言
43、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
44、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
45、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
46、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
47、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
48、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
49、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
50、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
51、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。
52、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。
53、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
54、要学生做的事，教职员躬亲做；要学生学的知识，教职员躬亲学；要学生守的规则，教职员躬亲守。
55、教育为公以达天下为公。
56、国家是大家的，爱国是每个人的本分。
57、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
58、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
59、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。
60、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
61、“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；
二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；
三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；
四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；
五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；
六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。
62、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
63、立脚点上求平等，于出头处谋自由。
64、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知名言
65、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
66、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。
67、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
68、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
69、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
70、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
71、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
72、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
陶行知的名言11
1、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
3、以教人者教已，在劳力上劳心。
4、教育是立国之本。
5、人生办一件大事来，做一件大事去。
6、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
7、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
8、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
9、国家是大家的，爱国是每个人的本分。
10、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。
11、点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
12、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
13、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
14、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
15、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
16、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
17、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。
18、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！
19、奋斗是万物之父。
20、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
21、我是中国人，我爱中国，中国现在不得了，将来一定了不得。
22、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
23、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
24、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
25、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
26、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
27、道德是做人的根本。
28、捧着一颗心来，不带半根草去。
29、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
30、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
31、行是知之始，知是行之成。
32、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的'生活中得到真正的教育。
33、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。
34、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
35、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
36、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。
37、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。
38、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
39、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
40、虚心下问，集思广益。
41、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
42、我是中国人，我爱中国。
43、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
44、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
45、教育为公以达天下为公。
46、爱满天下，乐育英才。
47、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
48、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
49、我们深信教育是国家万年根本大计。
50、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
51、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
52、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
53、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
54、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
55、一年之中务求不虚度一日，一日之中务求不虚度一时。
56、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
57、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
陶行知的名言12
1、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然为个人完满发展之重要指标。
2、“追求真理做真人”，不可丝毫妥协，决不向虚伪的社会学习或妥协。
3、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
4、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
5、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
6、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。
7、我们在教育界任事的人，如果想自立、想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
8、民之所好好这，民之所恶恶之。管众人之事者，拜众人为老师。
9、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
10、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的'生活，从自由的生活中得到真正的教育。
11、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
12、以教人者教已，在劳力上劳心。
13、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
14、我们要学习，学习，学习：达到人所不知，人所不能。
15、捧着一颗心来，不带半棵草去。
16、办学和改造社会是一件事，不是两件事。
17、师范教育可以兴邦，也可以促国之亡。我们爱师范教育，我们更应爱全国的儿童和民族的前途。惟独为全国儿童和民族前途打算的师范教育才能受我们的爱戴。
18、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。
19、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
20、我们应当有广义的师范教育——虽所培养的人以教员为多数，但目的方法并不以培养教员为限。
21、我们深信教育是国家万年根本大计。
22、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
23、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
24、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
25、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。
26、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
27、世界上最伟大的音乐是战斗的音乐，最伟大的文学是战斗的诗歌。
28、我们希望以集体的力量来纠正个人主义，以创造的工作来纠正空谈与幻想。在共同努力创造学校上来学习共同努力创造新中国新世界。
29、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
30、我的主张是：有书读的要做事，有事做的要读书。先生不应该有专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。
31、教师的职务是“千教万教，教人求真”。学生的职务是“千学万学，学做事人。”
32、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
33、学校既是乡村的中心，教师便于工作是学校和乡村的灵魂。教师的人格影响于学生和乡村人民很大。
34、捧着一颗心来，不带半根草去。
35、我们要想每一个乡村师范毕业生将来能负改造一个乡村之责任，就须当他未毕业之前教他运用各种学识去改造乡村之实习。我们不要以为把师范学校搬下乡去就算变成了乡村师范学校。不能训练学生改造眼前的乡村生活，决不是真正的乡村师范学校。
36、在学问上能追求真理，则在政治上必忠于革命。依据有正确理论指导的实践看来，学问与革命是一件事，不是两件事。
37、教师的服务精神，系教育的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。
38、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
陶行知的名言13
1、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
2、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
3、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
4、捧着一颗心来，不带半棵草去。
5、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则， 教职员躬亲共守。
6、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
7、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
8、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。
9、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
10、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
11、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
12、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
13、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
14、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
15、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
16、捧着一颗心来，不带半根草去。
17、教师必须具有健康的`体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
18、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
19、我们深信教育是国家万年根本大计。
20、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
21、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
22、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
23、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
24、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然为个人完满发展之重要指标。
25、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
26、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。
陶行知的名言14
1、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
2、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
3、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
4、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
5、千教万教,教人求真；千学万学,学做真人
6、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
7、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
8、亲民亲物亲赤子，问古问今问未来。
9、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学
10、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
11、不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
12、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
13、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
14、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
15、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
16、要学生做的事,教职员躬亲共做；要学生学的知识,教职员躬亲共学；要学生守的规则,教职员躬亲共守
17、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
18、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
19、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
20、如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
21、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
22、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
23、捧着一颗心来，不带半根草去。
24、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
25、行是知之始,知是行之成
26、人生办一件大事来，做一件大事去。
27、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
28、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
29、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
30、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
31、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。
32、爱满天下。
33、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐 个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
34、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。
35、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
36、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。
37、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。
38、人生所必需之知识技能
39、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
40、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
41、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
42、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
43、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
44、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。
45、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?
46、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
47、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。
48、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动
49、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
50、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
51、以教人者教已，在劳力上劳心。
52、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
53、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
54、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
55、道德是做人的`根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
56、农不重师,则农必破产；工不重师,则工必粗陋；国民不重师,则国必不能富强；人类不重师,则世界不得太平
57、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
58、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
59、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
60、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
61、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
62、教育是立国之本
63、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
64、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
65、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
66、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
67、“ 教师的职务是 ‘ 千教万教，教人求真 ’ ；学生的职务是 ‘ 千学万学，学做真人 ’ 。 ”
68、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
69、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
70、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
71、国家是大家的，爱国是每个人的本分。
72、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
陶行知的名言15
1、整个班级的孩子作为一个一般人，不去识别他们的个性，就永远不会有一个真正科学的教育原则。
2、在孩子们经常一起工作的学校里，开办这样的学校的原因是孩子们必须学会如何一起工作。原因是给予个人充分的发展自由。
3、失败是一种教育。一个懂得思考的人，无论成功还是失败，都能学到很多东西。
4、然而，通过教育，社会能够清楚地表达自己的目的，组织自己的方法和手段，从而清晰而有效地塑造自己，朝着自己希望的目标前进。
5、人性中最深层的驱动力是想要成为重要人物，想要被赞美。
6、对我来说，信仰意味着不担心。
7、社会的转型离不开教育的转型。
8、读书是一种冒险，如探索新大陆，如征地。
9、教育是一个生命的过程，而不是对未来的准备。
10、现代工业被科学发明弄得越来越复杂，想要真正成功的工人必须有良好的通识教育基础，在此基础上发展他的特殊技能。
11、情绪可以帮助推理，鼓励推理，不要变得空洞或前后矛盾；理智可以引导感情，增强感情，不盲从，不虎头蛇尾。
12、每一项伟大的科学成就都始于一个大胆的设想。
13、教育是社会生活延续的工具。
14、要检验教育新实验的成功或失败，只有一个方法，那就是检验那些新受教育的孩子，看他们的生活对社会是否有用。
15、科学上的最大进步是由新的和大胆的想象造成的。
16、感觉标志着一种习惯从一个过程过渡到另一个过程，从这个意义上说，它都是相对的。
17、这种职业教育没有让年轻人接受当今机构的要求和标准，而是利用科学和社会因素来培养他们的'胆识、实践能力和执行力。
18、我们的社会生活正在发生根本的变化。如果我们的教育必须对生活有意义，那么它必须经历相应的彻底转变。
19、只要学校和生活联系在一起，那么所有的学科就必然联系在一起。
20、教育的目的是使人能够继续受教育。
21、支配想象力的是未来，而不是过去。黄金时代在我们面前而不在我们背后。
22、一个人必须要有信念，一个人必须要有梦想和希望，一个人必须要有彩虹，一个人必须要有歌声来歌唱，一个人必须要有高尚的东西来投入。
23、好人就是无论他过去在道德上多么不值得，现在已经开始变得更好的人。
24、社会环境发展个体的智能行为和智能倾向；这种培养的方法使个体参与各种活动，这些活动唤起并强化各种行为，这些行为有特定的目的，并承担特定的后果。
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